เรื่องราวของที่นี่พาย้อนกลับไปไกลถึงยุคที่เคยถูกเรียกว่า ฟุกุเบะมิยะ (Yosanomiya) และมีการบูชาโทโยอุเคะโอมิคามิ (Toyouke-Omikami) มาตั้งแต่ก่อนการก่อตั้งศาลเจ้าอิเสะ (Ise Jingu) เป็นเวลายาวนาน ในสมัยจักรพรรดิซูจิน (Suijin) อามาเทราสึโอมิคามิ (Amaterasu-Omikami) ได้ย้ายมาจากแคว้นยามาโตะ (Yamato) และมีการไปสักการะต่อเนื่อง 4 ปี
ต่อมามีการสถาปนาศาลเจ้าอิเสะ (Ise Jingu) และอามาเทราสึโอมิคามิกับโทโยอุเคะโอมิคามิถูกอัญเชิญไปประดิษฐานที่นั่น จึงเป็นที่รู้จักในฐานะ “บ้านเกิดของโออิเสะซามะ” ภายหลังเริ่มบูชาฮิโกะโฮอาการิ โนะ มิโคโตะ (Hikohoakari-no-Mikoto) ซึ่งเล่ากันว่าเคยนั่งเรือที่สานด้วยไม้ไผ่ไปยังวังมังกร และทำให้ถูกเรียกว่า “โคโนะมิยะ (Konomiya)”
ตัวศาลเจ้าหลักที่อยู่ลึกเข้าไปด้านหลังศาลาบูชา (ไฮเด็น) สร้างด้วยสถาปัตยกรรมชินเมอิซึคุริแบบเดียวกับศาลเจ้าอิเสะ (Ise Jingu) สำหรับคำว่า “มิอาเระ (Miare)” นั้น หมายถึงการที่เทพเจ้าเกิดใหม่ขึ้นทุกปี และเทศกาลอาโออิที่สื่อถึงแนวคิดนี้จะจัดขึ้นในเดือนเมษายน กล่าวกันว่าสืบต่อกันมานาน 2,500 ปี ข้างสำนักงานศาลเจ้า (ชามุโชะ) มี “สวนมิอาเระ” ที่มีซุยคิงคุทสึส่งเสียงใสเย็นสบาย
เมื่อขึ้นไปบนภูเขาด้านหลัง จะพบศาลเจ้าชั้นในและศาลเจ้ามาไน (Manai Jinja) ที่ยังเล่าขานประวัติของฟุกุเบะมิยะมาจนถึงปัจจุบัน รวมถึงอิวะคุระ (Iwakura) ของโทโยอุเคะโอมิคามิและอามาเทราสึโอมิคามิ ตลอดจน “น้ำศักดิ์สิทธิ์มาไน” ที่ถ่ายทอดเรื่องราวตั้งแต่ยุคก่อตั้งมาจนถึงวันนี้
จุดเด่น
-
ลองเที่ยวด้วยชุดบริการเช่าจักรยานและเรือแบบเที่ยวเดียวจาก อามาโนะฮาชิดาเตะ (Amanohashidate)
-
ที่ทางเข้าศาลเจ้ามาไนมี “อามะโนะมาไน” น้ำที่ผุดขึ้นตรงนี้เป็นน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่เชื่อกันว่านำมาจากสวรรค์
-
สุนัขหินโคมะอินุหน้า ประตูคามิมง ว่ากันว่าสร้างขึ้นในสมัยคามาคุระ และได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นทรัพย์สินทางวัฒนธรรมสำคัญของชาติ
-
อีกอย่างที่พลาดไม่ได้คือ ลูกแก้วประจำแท่น “โกชิกิ โนะ ซะทามะ” ในศาลเจ้าหลักแบบชินเมอิซึคุริ ว่ากันว่ามีเฉพาะที่ศาลเจ้าอิเสะ (Ise Jingu) และที่นี่เท่านั้น