織田信長

織田信長為尾張國（今愛知縣）大名織田信秀的嫡長子。在名古屋城的前身，即織田氏的居城那古野城度過了他的童年。

信長之父織田信秀和當時處於敵對關係的美濃國（現岐阜縣南部）為休戰求和，便以政治聯姻的策略，讓信長與美濃國藩主齋藤道三的女兒濃姬結為夫妻。

織田信長十八歲那年，父親織田信秀因病去世，於是，身為嫡長子的織田信長順理成章地繼承了家督。

然而，織田信長因平時不守禮節，行事乖張，言語粗俗等頑劣的舉止而被人們戲稱為「傻瓜」。特別是信長在父親織田信秀葬禮上不穿喪服、還對著父親的祭壇投擲抹香等種種離經叛道的行為，讓在場的家臣及織田一族心生不滿，於是有些人站出來反對他繼承家督，其胞弟織田信行也極力聲稱自己才是合法的繼承者，欲取而代之。甚至，師傅平手政秀採取以死相諫的過激行為來勸諫織田信長。
反對織田信長的不僅限於織田一族內部，在當時尚未得到完全統一的尾張國內也存在不少敵對勢力。

織田信長在繼承家督後面臨著危機四伏，困難重重的局面。但他毫不畏縮，而是採取果斷的措施，毅然決然地刺殺胞弟織田信行、無情鎮壓反對勢力，並徹底統一了尾張國。

當織田信長剛剛克服重重困難肅清了尾張國內外反對勢力之時，新的危機接踵而至。
駿河國領主（現靜岡縣）今川義元親自率軍攻入尾張國境內。
今川義元所率大軍2萬5千餘人，而織田的軍隊僅有4千人左右。
由於雙方兵力過於懸殊，部分臣屬倒向了今川義元。

大戰面前，織田信長卻坦然自若地跳起了敦盛之舞，以激勵將士們的鬥爭。
敦盛之舞是根據平家物語改編的「能劇」。其中最著名的台詞，大意為「人生五十年，與天地相較，如夢似幻，人生一度得生，焉有長生不滅者？」，表現了人生短暫，終有一死，大丈夫理應馳騁疆場，視死如歸的英雄氣概。由此可見，織田信長在跳舞的時候，就已將自己的生死置之度外。

受到敦盛之舞的激勵而士氣高漲的織田軍，以擒賊先擒王，集中火力直取今川義元首級的戰術，並得益於一場突如其來的大雨，成功地偷襲今川軍，贏得「桶狹間合戰」的勝利，並乘勢平定了美濃國。

隨後，信長遇到了室町幕府第 15 代將軍足利義昭，當時義昭正在尋求可幫助他復興室町幕府的大名。於是，二人共同宣布了將一統天下的雄心壯志。

為了完成統一天下的大業，織田信長出兵攻打越前國（今福井縣）大名朝倉家。然而，妹夫兼盟友的淺井長政卻背叛信長轉而投向朝倉家。

經過數次苦戰之後，朝倉家向足利義昭求和而暫時休戰。
然而，織田信長並不接受朝倉家和淺井長政的求和，反而向庇護敵軍的延曆寺發起了進攻。
足利義昭因與織田信長意見不合而被織田信長驅逐出京都，室町幕府至此滅亡。
之後，織田信長發起了討伐朝倉家和淺井長政的戰爭。

在織田信長統一全國的進程中，大坂本願寺信徒突然起兵起義，自此，日本各地不斷爆發一向宗農民起義。
1574年，伊勢長島（今三重縣桑名市）爆發「長島一向宗起義（長島一向一揆）」，但立刻遭到信長的殘酷鎮壓。
起義失敗後，織田信長不顧民眾的苦苦哀求，下令將被俘的1000名男女統統殺死，並迫使大阪本願寺信徒投降。

正值織田信長忙於驅逐足利義昭、征伐朝倉氏和鎮壓一向宗起義之際，享有戰國第一名將之稱的武田信玄乘虛而入，率兵攻打德川家康領地。

在由此而爆發1573年的三方原之戰中，奮力抵抗的德川家康及其同盟軍以慘敗告終。
然而，在 1575 年的長篠之戰中，信長則使用當時的最新式武器火槍，以三段擊戰術打敗武田軍。
長篠之戰是日本戰國史上第一次大規模使用火槍的戰役，並徹底改變了以往用劍和矛等近戰類兵器為主流的戰爭模式。

隨後，織田信長被朝廷授予高於室町幕府第15代將軍足利義昭的官職，成為權利和地位都登峰造極的「天下人」。
然而，各地大名以被流放的足利義昭為首領，紛紛向信長舉起了反旗。

正當織田信長試圖率眾鎮壓反對勢力之際，卻遭到部下明智光秀的背叛，在著名的本能寺事變中自殺身亡。
後來，身為織田家重臣的豐臣秀吉擊敗明智光秀，自此開始了豐臣秀吉的時代。

桶狹間合戰中，擒賊先擒王，集中火力直取今川義元首級的戰術，正是體現了「不要把精力浪費在無謂的瑣事上，而是要專注於最關鍵的事情」這一經典名言的精髓。

織田信長之所以不管遇到任何困難和挫折都能勇往直前，正是由於他將統一天下視作自己人生的目標。從這句名言可以深切地感受到織田信長決心統一天下的信念和熱情。

織田信長之所以在青少年時期被人們戲稱為「傻瓜（日文：うつけ）」，是由於他行為乖張叛逆，不合禮儀。比如身著奇裝異服在大街上游來游去，還有諸如邊走邊吃生瓜果、麻糬等粗俗的舉止，經常引得路人側目而視。
他甚至在父親織田信秀的葬禮上不顧禮儀，還抓起一把抹香投向父親的祭壇後揚長而去，令在場的族人及家臣憤慨不已。為了懲戒信長離經叛道的頑劣行為並使他能夠反省，師傅平手政秀採取了以死勸諫的極端方式。

據說織田信長在寫給武田信玄的回信中曾以「第六天魔王信長」署名。
這種近乎自虐的做法很像患有“中二病”的少年。“中二病”一詞源自日本流行語，是指那些稚氣未退的中學生自以為是地活在自己的世界裡，並認為自己可以成為超人的心理狀態。
但事實上「第六天魔王信長」的諢名並非出自信長，而是因他燒毀延歷寺，以及對佛教徒和一向宗起義進行殘酷鎮壓的暴行引起眾多僧侶的仇恨而稱他為「第六天魔王」。
第六天魔王是佛教欲界天魔之首，是佛教之敵，專門喜歡阻撓人們修道。
以僧侶看來，織田信長所行之事慘絕人寰，無異於第六天魔王。

被鎮壓的眾僧侶求救於同為佛教徒的武田信玄。隨後，武田信玄寫信譴責織田信長，並在信中將自己比作日本佛教天台宗最強大的天台座主沙門。針對武田信玄「天台座主沙門」的署名，織田信長付之一笑，在回信中籤上了「第六天魔王信長」的署名。
儘管有些自我嘲諷的意思，但也不難看出信長對「第六天魔王」的諢名還是頗為中意的。

或許織田信長會給人以說話聲音低沉渾厚的感覺，但實際上他的聲音極其響亮，甚至近乎尖銳。
葡萄牙傳教士路易士·佛洛伊斯是最早來日本的歐洲傳教士之一，曾與織田信長有過多次交流。他在所著的《日本史》中描寫信長說話時「聲音高亢響亮，能傳到很遠的地方。」
更為有趣的傳說是織田信長在下達開火命令時，有些兵卒竟被其高亢尖銳的聲音搞得一時失聰。但也正因如此，槍擊聲反而不覺得那麼震耳了。

日本與南蠻的貿易交流始於戰國時期，不限於基督教文化，各種各樣的物品也從南蠻傳入日本。
據說喜歡新奇事物的信長總是最先嘗試享受來自南蠻的東西。
葡萄酒就是其中之一。
雖然沒有準確的記錄，但據說織田信長是第一位喝葡萄酒的日本人。還有人認為信長也是第一個吃金平糖和香蕉的日本人。

當然，他不僅欣然接受並享受南蠻的各種物品，更是第一個將西洋的文化和技術運用到政治和戰爭中的人。
引進當時最新式的西洋火槍，並以著名的三段擊戰術打敗武田軍的長筱之戰就是信長運用西洋技術的最好的例子。

在桶狹合戰之前，只有4000名將士的織田信長為了對抗所率大軍2萬5千餘人的今川義元，於出陣前來到熱天神宮祈求勝利。
據說現在神宮的圍牆就是織田信長在桶狹間戰役勝利後為了還願而捐獻的。
建議也去參拜一下這座信长在人生的重要关头前往朝拜的神宫，也許真的很靈驗。

岐阜城曾經是織田信長的岳父齋藤道三的居城，道三死後成為織田信長統一天下的根據地。
現在的岐阜城內部為史料展示室，可以在此閱覽織田信長及岐阜城的相關史料，是喜歡織田信長的歷史迷一生一定要參觀一次的城堡。

延歷寺曾因庇護織田信長的敵人朝倉家而被燒毀。織田信長死後，寺廟在許多武將的支持下得以重建。
目前寺院已被登錄為世界遺產，境內展示有佛像、佛畫、書法真跡等貴重的文化財產，非常值得推薦給對日本佛教文化有興趣的朋友。