【우키요에 완벽 가이드】고흐도 인정한 일본 고유의 미술――우키요에의 세계로

【우키요에 완벽 가이드】고흐도 인정한 일본 고유의 미술――우키요에의 세계로

갱신일 :

에도 시대에 서민 문화로 꽃피운 우키요에가 지금 다시 주목받고 있습니다. 목판화로 대량 보급되어 당시의 생활과 풍경, 사람들의 모습을 생생하게 그린 우키요에는 일본뿐 아니라 세계 미술에도 큰 영향을 주었습니다. 이 글에서는 우키요에의 성립과 매력을 기초부터 살펴보고, 실제로 우키요에를 체험할 수 있는 시설까지 소개합니다.

들어가며

우키요에는 에도 시대에 크게 유행한 일본 회화입니다. 지금 일본에서는 전례 없는 우키요에 붐이 일고 있습니다. 그 이유는 2025년에 일본의 역사와 문화를 그리는 국민적 프로그램인 NHK 대하드라마 시리즈에서 ‘베라보’가 방영되고 있기 때문입니다. 이 ‘베라보’는 에도 시대 우키요에 출판업자였던 쓰타야 주자부로가 주인공입니다. 이에 따라 다시 우키요에에 관심을 갖는 사람이 늘고 있습니다. 에도 시대 우키요에 명작들에 현대 일본인들도 매료되고 있는 것입니다.

기타가와 우타마로 간세이 세 미인
기타가와 우타마로 간세이 세 미인

우키요에는 일본뿐 아니라 150년 이상 전부터 세계에서도 받아들여져 왔습니다. 19세기 후반, 모네와 고흐는 자유롭고 독창성이 넘치는 우키요에를 접하고, 서구 아카데미즘에는 없는 참신한 화풍에 매료되었습니다. 그리고 탄생한 것이 혁신적인 ‘인상파’입니다. 일본 우키요에의 구도를 참고한 것으로 여겨지는 작품이 많이 남아 있습니다.

우키요에란

그 시대를 살아가는 사람들의 생활 모습 등을 그린 회화를 ‘풍속화’라고 하는데, 우키요에는 이 풍속화 장르에 속합니다. 우키요에의 ‘우키요’는 ‘고달픈 세상’을 뜻하는 말에서 유래했습니다. ‘고달픈 세상’이란 ‘힘든 세상’이라는 의미입니다.
이후 ‘우키요’라고 쓰며 ‘이 세상, 바로 지금’이라는 뜻이 되었습니다. 즉, ‘오늘 이 순간을 살아가는 사람들’을 그린 것이 우키요에입니다.
그런 우키요에는 기본적으로 목판화입니다. 같은 그림을 저렴하게 대량 생산할 수 있었기 때문에 상인과 도시 서민 등 일반 서민도 구매할 수 있었고, 에도 시대에 큰 붐을 일으켰습니다. 대량 생산이 가능해 수천 장 단위로 찍힌 대히트작도 있었습니다. 가격은 시대에 따라 다르지만, 한 장에 대략 ‘가케소바 한 그릇’ 가격이었다고 합니다. 우키요에에 그려진 소재는 다양해 서민의 생활부터 자연 풍경, 아름다운 여성과 멋진 가부키 배우까지 포함됩니다. 우키요에는 회화로 장식되는 데 그치지 않았습니다. 아이돌 포스터처럼 방에 걸어 두거나, 어린이 장난감 ‘스고로쿠’가 되거나, 액막이 부적 대신 사용된 우키요에도 있습니다.
다양한 장면에 우키요에가 등장했던 것을 보면, 에도 사람들에게 우키요에가 가까운 존재였음을 알 수 있습니다.

우키요에의 역사

우키요에가 탄생한 것은 에도 시대, 1670년경입니다. 창시자로 여겨지는 인물은 ‘뒤돌아보는 미인도’의 화가 히시카와 모로노부입니다.

히시카와 모로노부 뒤돌아보는 미인도
히시카와 모로노부 뒤돌아보는 미인도

히시카와 모로노부는 우키요에 중에서도 히시카와파의 시조로, 공방을 세우고 많은 제자를 두었다고 합니다.
우키요에는 크게 3가지로 나뉩니다.
①목판에 의한 판본의 삽화 ②목판에 의한 한 장짜리 그림 ③육필 우키요에입니다. ①과 ②는 손으로 찍어 대량 생산하는 것이고, ③은 화가가 직접 그린 회화입니다. 이 가운데 현대에도 ‘우키요에’라고 할 때 일반적으로 가리키는 것은 ②입니다. 목판으로 만든 한 장짜리 그림은 계속 진화해 에도 후기에는 목판화로서 당시 세계 최고 수준의 컬러 기술을 확립했습니다.
히시카와 모로노부는 원래 ①의 판본 삽화를 그렸지만, 판본에서 그림을 독립시켜 한 장짜리 그림으로서의 우키요에를 만들어냈습니다.

에도에서 우키요에가 퍼지기 시작했을 무렵에는 먹 한 가지 색뿐이었습니다. 이 우키요에를 ‘스미즈리에’라고 부릅니다. 그리고 약 20년 뒤인 1688년경부터 우키요에는 컬러가 됩니다. 스미즈리에 한 장 한 장에 수작업으로 붓을 사용해 색을 칠했습니다. 먹판 인쇄로 우키요에는 대량 생산할 수 있게 되었지만, 컬러로 만들려면 수작업이라 시간이 걸렸습니다….
색도 목판으로 찍을 수 있다면 효율적으로 우키요에를 만들 수 있습니다. 그렇게 우키요에 목판이 처음 등장한 지 약 80년 뒤인 1744년경에 탄생한 것이 ‘베니즈리에’라고 불리는 것입니다. 이는 사용하는 색마다 색판을 새겨 스미즈리에에 겹쳐 찍는 기법입니다. 당시로서는 매우 큰 기술 혁신이었습니다.
그래도 색은 빨간색, 풀색, 노란색의 2〜3색 정도였습니다. 그로부터 20년 뒤, 우키요에는 더 본격적인 다색 인쇄의 시대를 맞이합니다. 색채가 7〜8색으로 늘어났습니다. 이 다색 인쇄는 인기를 끌며 ‘니시키에’라고 불리게 되었습니다.

도슈사이 샤라쿠 2대 반도 미쓰고로의 이시이 겐조
도슈사이 샤라쿠 2대 반도 미쓰고로의 이시이 겐조

이 니시키에가 등장하면서 우키요에 붐은 더욱 빨라집니다. 뛰어난 인재도 계속 등장했습니다. 후세에 남을 걸작이 잇달아 탄생한 것입니다.

우키요에가 완성되기까지

우키요에 제작 과정에 참여하는 사람들

먼저 우키요에 제작 과정에 참여하는 사람들을 소개합니다.

우키요에는 어떻게 만들어졌을까요. 사실 우키요에는 분업화되어 있었고, 각각의 공정에서 그 공정을 전문으로 하는 사람들의 손을 거쳐 한 장의 우키요에가 공동 작업으로 완성되었습니다.
각 공정을 소개하기 전에, 공정에 관여하는 4개 분야의 전문직 사람들을 소개하겠습니다.

1. 출판업자

우키요에 판화를 기획, 제작, 판매하는 사람이 출판업자입니다. 2025년 방영 NHK 대하드라마 ‘베라보’에서는 이 출판업자가 주인공입니다. 에도 시대에 히트작을 연달아 낸 ‘쓰타주’라 불린 쓰타야 주자부로의 삶을 그리고 있습니다.

쓰타야 주자부로
쓰타야 주자부로

출판업자는 현대의 출판사에 해당합니다. 현대에도 출판사를 출판업자라고 부르는 경우가 있지만, 에도 시대의 출판업자도 지금의 출판사와 같은 역할을 맡았습니다. 또한 프로듀서 같은 역할도 했습니다.
출판업자는 기획한 뒤 화가, 조각 장인, 인쇄 장인의 선정, 회의, 제작, 필요한 자금 조달과 관리, 판매까지 모든 과정을 총괄했습니다. 히트작을 많이 내는 출판업자일수록 좋은 화가, 좋은 조각 장인, 좋은 인쇄 장인이 모였습니다. 전속 화가, 조각 장인, 인쇄 장인을 둔 출판업자도 있었습니다. 출판업자에게는 잘 팔릴 우키요에를 세상에 내놓기 위해 시대 분위기와 수요를 읽어내는 날카로운 감각, 그리고 새로운 재능을 키울 재력이 필요했습니다.

2. 화가

우키요에의 구도를 정하고 그림을 그리는 사람을 화가라고 합니다. 우키요에 화가는 300명 이상이었다고 합니다. 그중에서도 현재까지 이름이 남아 있는 유명한 화가는 약 20명뿐입니다.
다색 인쇄의 창시자이며 미인화를 잘 그린 스즈키 하루노부, 도리이 기요나가, 쓰타야 주자부로에게 발탁된 미인화의 달인 기타가와 우타마로, 가부키 배우를 그린 배우 그림에 능한 도슈사이 샤라쿠, 89세로 세상을 떠날 때까지 3만 점 이상의 작품을 남기고 ‘후가쿠 36경’ 등으로 세계적으로도 이름이 알려진 가쓰시카 호쿠사이, 사람들의 생활과 사계절의 변화 등을 표현한 우타가와 히로시게는 ‘6대 화가’로 꼽힙니다.

3. 조각 장인

화가가 그린 밑그림을 목판에 붙이고, 끌 등을 사용해 새겨 나가는 사람이 조각 장인입니다. 먹판 인쇄용 먹판을 만든 뒤 화가가 색을 지정합니다. 그 지시에 따라 이번에는 색판을 새깁니다.

4. 인쇄 장인

조각 장인이 만든 먹판과 색판을 받아 순서대로 종이에 찍어 우키요에를 완성하는 사람이 인쇄 장인입니다.
견본 인쇄가 완성되면 화가가 확인하고, 수정이 있으면 고치는 것도 인쇄 장인의 일입니다.

우키요에 제작 과정

지금까지 우키요에 제작 과정에 참여하는 사람들을 소개했습니다. 다음은 제작 과정에 대해 알려드립니다.

1. 출판업자가 기획을 세우고 화가에게 의뢰

출판업자가 잘 팔릴 만한 기획을 세우고, 화가에게 그림 제작을 의뢰합니다. 이야기가 정리되면 제작이 시작됩니다.

2. 화가가 밑그림을 그린다

출판업자가 생각한 기획을 바탕으로 먹 한 가지 색으로 밑그림을 그립니다. 전체 구도를 다듬으며 초안을 그립니다. 출판업자의 의도에 맞는 밑그림을 만들어야 합니다. 밑그림이 완성되면 다른 얇은 종이에 옮겨 먹선을 넣고, 검게 표현할 부분은 먹으로 칠합니다.

3. 조각 장인이 새긴다

먼저 스미즈리에의 목판을 새깁니다. 목판에 사용되는 것은 산벚나무입니다. 목판은 여러 번 찍어야 하므로 마모되지 않도록 어느 정도의 단단함이 필요하지만, 새길 때 새길 수 없을 만큼 단단하면 곤란합니다. 산벚나무는 두 조건을 모두 갖춘 알맞은 단단함이었다고 합니다. 밑그림을 목판 위에 뒤집어 붙이고, 작은 칼이나 끌을 사용해 새겨 나갑니다. 완성된 스미즈리에를 화가에게 보여주면 화가가 색을 지정합니다.
그 뒤 조각 장인은 화가의 색 지정에 따라 색마다 색판을 새깁니다. 겹쳐 찍으며 다색으로 인쇄하기 때문에 어긋나면 곤란합니다. 그래서 인쇄 장인이 찍기 쉽도록 ‘겐토’라는 표식도 새깁니다.

4. 인쇄 장인이 찍는다

처음에는 먹판인 주판을 찍습니다. 그리고 색판은 옅은 색부터 순서대로 겹쳐 찍어 갑니다.
첫 인쇄 때는 화가도 입회해 진행합니다. 화가가 확인한 뒤 새김의 수정은 조각 장인에게, 색의 수정은 인쇄 장인에게 지시해 완성합니다. 참고로 신작의 첫 인쇄는 200장이라고 합니다.

인쇄 과정
인쇄 과정

5. 출판업자가 판매

완성되면 출판업자가 판매합니다. 판매가 좋은 작품은 추가로 찍히는 경우도 있었습니다.

우키요에의 장르

우키요에에는 다양한 주제가 있었습니다. 그중에서도 미인화와 배우 그림이 인기였습니다.
또한 에도 시대에는 에도와 각지를 잇는 가도가 정비되면서 여행 붐이 일어납니다.
그때 풍경화도 널리 유통되었습니다.

미인화

아름다운 여성을 모델로 그린 그림입니다.
유곽이나 게이샤부터 찻집의 간판 아가씨까지 그려졌습니다.
여성이 뒤돌아보는 모습을 그린 히시카와 모로노부의 ‘뒤돌아보는 미인도’가 특히 유명합니다.

기타가와 우타마로 부채
기타가와 우타마로 부채

배우 그림

가부키 배우를 그린 우키요에로, 가미가타에서 발전한 우키요에를 대표하는 것이 바로 이 배우 그림입니다.
아이돌 브로마이드처럼 취급되어 팬들이 사 모았습니다.

3대 오타니 오니지의 야코 에도베에 도슈사이 샤라쿠
3대 오타니 오니지의 야코 에도베에 도슈사이 샤라쿠

풍경화

전국 각지의 풍경을 그린 그림입니다.
가쓰시카 호쿠사이의 ‘후가쿠 36경’ 등은 자주 볼 수 있는 풍경화 중 하나입니다.
풍경화는 에도에서 발전한 우키요에의 대표 장르입니다.

붉은 후지
붉은 후지

희화

착시 그림이나 그림 풀이 퀴즈 등 엔터테인먼트성이 풍부한 우키요에입니다.

괴물 그림

유령이나 요괴 같은 섬뜩한 존재를 그리고 있습니다. 당시에는 전기 조명이 없던 시대였기 때문에 사람들의 상상은 커졌고, 귀신이 가까운 존재였던 듯합니다.

화조화

꽃과 풀 같은 식물, 새와 동물 등을 그린 우키요에입니다. 하이쿠나 와카가 곁들여진 작품도 있습니다.

무사 그림·이야기 그림

실제로 존재한 무사부터 가상의 영웅까지 박력 있는 구도로 그린 그림입니다.

춘화

남녀 또는 동성 간의 성애를 그린 우키요에입니다. 관능적인 그림이 많이 그려졌습니다.

우키요에 감상과 제작 체험이 가능한 ‘가미가타 우키요에관’

풍경화를 잘 그린 에도와 배우 그림을 잘 그린 가미가타에서 각각 우키요에가 발전했는데, 그중 ‘가미가타 우키요에’를 차분히 볼 수 있는 사립 미술관이 오사카에 있습니다. 오사카시 주오구에 있는 ‘가미가타 우키요에관’입니다. 약 25년 전에 개관했습니다. 세계에서 유일한 가미가타 우키요에 미술관입니다.

4층 건물로, 1층은 접수와 굿즈 숍, 2〜3층은 전시 공간, 4층은 체험 시설입니다.
이곳에서는 에도 시대 후기부터 메이지 시대 초기까지의 오사카 가부키 배우 우키요에가 전시되어 있습니다. 관장 다카노 세이코 씨는 원래 오랜 세월 우키요에를 수집하는 것이 취미였습니다. 그 취미가 발전해 자신이 소장한 여러 우키요에를 전시하고 싶다고 생각했고, 가미가타 우키요에 미술관을 만들었습니다. 가미가타 우키요에관이 있는 곳은 난바의 호젠지 문 앞입니다. 한때 호젠지 참배길로 발전한 장소입니다.

가미가타 우키요에관 외관
가미가타 우키요에관 외관

오사카의 인기 관광 명소 중 하나인 도톤보리 ‘글리코 간판’에서 가까운 곳에 있습니다. 왜 이곳에 ‘가미가타 우키요에’ 미술관을 만들었을까요. 여기에는 가미가타 우키요에의 발전과 깊은 관계가 있습니다. 에도 시대의 닌교 조루리 작가 이하라 사이카쿠와 역시 닌교 조루리 및 가부키 작가인 지카마쓰 몬자에몬을 배출한 오사카·도톤보리. 이 지역에는 가부키와 조루리 극장이 늘어서 있었습니다. 그야말로 에도 시대의 브로드웨이였습니다. 스타 가부키 배우를 한눈에 보려는 많은 사람이 몰려들었습니다. 지금도 이름이 남아 있는 극장 ‘가도자’와 ‘나카자’에서 상연된 가부키 공연을 그린 것이 ‘가미가타 우키요에’였습니다.
상연 기간 중 해당 작품에 출연하는 가부키 배우를 그린 것입니다. 팬들은 그것을 사려고 했습니다. 현대의 무대 사진이나 브로마이드 같은 것이었습니다. 도톤보리보다 북쪽에 위치한 신사이바시스지는 에도 시대에 출판업자들이 늘어서 있었고, 우키요에가 판매되던 곳입니다. 그야말로 가미가타 우키요에관이 있는 지역 주변은 가미가타 우키요에 문화의 중심지입니다. 그런 장소에 자리하고 있습니다. 참고로 티켓에 그려진 것도 가미가타 우키요에이며, 이는 과거 오사카에서 가부키 배우가 도톤보리강에서 배를 타고 극장으로 들어가는 ‘후나노리코미’가 행해지던 모습입니다.

우키요에는 빛에 약해 관내 조명은 다소 어둡게 되어 있습니다. 우키요에를 차분히 감상하고 싶은 분은 접수에서 LED 라이트를 대여하고 있으니 이용해 보세요.

가미가타 우키요에관의 전시 내용

3개월에 한 번 테마를 바꾸어 전시가 교체되며, 매회 약 30점이 전시됩니다.
이번에 방문한 것은 2025년 11월. 이날은 ‘사천-의상과 역할-’이라는 테마의 전시였습니다.

전시 공간
전시 공간

오이란의 묵직한 마나이타오비와 우치카케, 깊은 규방의 공주가 입는 화려한 후리소데부터 무가의 정장인 가미시모와 스오까지, 호화찬란한 의상이 그려진 우키요에를 전시하고 있습니다. 그중에는 가부키 의상으로서 독자적으로 발전한 ‘오미고로모’ 같은 독특한 디자인도 우키요에에서 볼 수 있었습니다.

에도 우키요에도 전시되어 있어 가미가타 우키요에와의 차이를 비교해 볼 수 있었던 점도 좋았습니다. 예를 들어, 이 우키요에입니다. 같은 가부키 배우 나카무라 우타에몬을 그리고 있습니다.

가미가타 우키요에의 우타에몬
가미가타 우키요에의 우타에몬
에도 우키요에의 우타에몬
에도 우키요에의 우타에몬

에도 우키요에는 세련되고 멋지게 그려져 있습니다. 반면 가미가타 우키요에는 우타에몬의 친근함을 표현하거나 본인과 닮게 그린 것이 특징입니다. 이렇게 비교해 보면 차이가 잘 보입니다. 이처럼 가미가타 우키요에관에서는 많은 사람이 우키요에의 매력과 즐거움을 알 수 있도록 다양한 아이디어를 더해 전시하고 있습니다. 3개월마다 전시 내용이 바뀌기 때문에 몇 번을 와도 즐길 수 있는 시설입니다.
4층의 일본식 방에서는 우키요에 인쇄 체험도 할 수 있습니다. 우키요에가 그려진 ‘색칠하기’도 배포되어 있어, 색연필로 그 자리에서 완성할 수 있습니다.

색칠하기
색칠하기

이 색칠하기는 무료로 체험할 수 있습니다. 그 자리에서 완성해도 좋고, 본국으로 가져가 여행의 즐거운 추억을 떠올리며 색칠해도 좋습니다.

우키요에 굿즈도 판매

모처럼 가미가타 우키요에관에 왔다면 우키요에 관련 기념품도 꼭 구매해 보세요. 1층에는 굿즈 숍이 함께 마련되어 있습니다.
우키요에 엽서는 가미가타 우키요에관의 인스타그램을 팔로우하면 1장을 선물로 받을 수 있습니다!

엽서
엽서

그 밖에 우키요에가 그려진 루빅 큐브와 우키요에 종이접기도 판매하고 있었습니다. 마그넷은 손바닥 크기로, 친구나 가족에게 줄 기념품으로도 딱 좋아 보입니다.

우키요에 마그넷
우키요에 마그넷

그리고 지금 특히 인기 있는 기념품은 표지가 우키요에로 된 고슈인초입니다.
이 고슈인초를 구매했다면, 꼭 첫 페이지는 가미가타 우키요에관 앞에 있는 호젠지를 참배한 뒤 고슈인을 받아 보세요.

고슈인초
고슈인초

우키요에 제작 체험이 가능!

놀랍게도 가미가타 우키요에관에서는 우키요에 제작 체험을 할 수 있습니다.
우키요에는 ‘화가’, ‘조각 장인’, ‘인쇄 장인’의 공동 작업으로 완성된다고 소개했는데, 이곳에서는 목판을 이용한 ‘인쇄’ 체험을 할 수 있습니다. 코스는 3가지, ‘초급 코스’, ‘중급 코스’, ‘상급 코스’입니다.

이번에는 중급 코스를 체험했습니다. 중급 코스는 4색 인쇄입니다.
그림은 호젠지 요코초와 귀여운 마을 아가씨 디자인입니다.

코스명
중급 코스
요금
1명 1,200엔(※2명 이상 예약 필요)
체험 시간
약 30〜45분

체험은 건물 4층에서 진행됩니다. 계단을 올라가면 4층은 다다미가 깔린 일본식 방으로 되어 있어 신발을 벗고 들어갑니다.

우키요에 제작 체험이 진행되는 4층 일본식 방
우키요에 제작 체험이 진행되는 4층 일본식 방

긴 테이블 위에 놓인 것은 4개의 목판입니다. 중급 코스는 4색 인쇄이므로 각 색마다 목판이 있습니다. 이 4개의 목판으로 찍어 나가면 한 장의 그림이 완성됩니다. 오른쪽부터 검은색→주황색→빨간색→초록색 순서로 색을 입히고 찍어 갑니다.

줄지어 놓인 목판. 오른쪽부터 검정, 주황, 빨강, 초록
줄지어 놓인 목판. 오른쪽부터 검정, 주황, 빨강, 초록

1. 검정색의 물감을 칠한다

첫 번째 목판은 주판이라고 하며, 그림의 윤곽인 검은색 부분을 찍습니다. 목판의 볼록한 부분을 중심으로 검은색 물감(먹)을 붓으로 펼쳐 바릅니다.

검은색 물감을 넓게 바른다
검은색 물감을 넓게 바른다

칠하지 않은 부분이 있으면 그 부분은 흐릿해지거나 빠져 버리므로, 빠짐없이 꼼꼼하게 발라 주세요. 넓게 바른 뒤에는 중앙에 풀을 조금 떨어뜨립니다.

풀을 떨어뜨린다
풀을 떨어뜨린다

그리고 이번에는 털이 촘촘한 브러시로 풀을 고르게 섞어 줍니다.
가볍게 해도 괜찮습니다. 풀을 펼쳐 바르면 물감의 밀착도를 높일 수 있습니다.

브러시로 고르게 섞는다
브러시로 고르게 섞는다

2. 와시를 겐토에 맞춰 찍는다

이어서 인쇄 작업입니다. 무척 긴장되는 순간입니다. 목판에는 왼쪽 아래 모서리와 왼쪽 변에 홈으로 된 표시가 있습니다. 이것을 ‘겐토’라고 합니다.

여러 색을 겹쳐 찍을 때 와시가 어긋나면 우키요에가 제대로 완성되지 않습니다. 그래서 이 ‘겐토’를 표식으로 삼아 와시를 맞춥니다. 참고로 이 겐토는 일본어로 ‘추측이나 판단이 빗나간 것’을 나타내는 ‘겐토 하즈레’와 ‘겐토 치가이’라는 말의 어원이 되었다고 배웠습니다. 우키요에를 잘 찍으려면 ‘겐토 하즈레’가 되지 않도록 와시를 정확히 ‘겐토’에 맞추는 것이 포인트입니다.

왼쪽 아래 모서리와 왼쪽 변에 있는 홈 ‘겐토’
왼쪽 아래 모서리와 왼쪽 변에 있는 홈 ‘겐토’

와시는 매끈한 면과 거친 면이 있으므로 매끈한 면을 아래로 해서 찍습니다. 왼쪽 아래 모서리와 왼쪽 변의 겐토에만 와시를 맞춥니다. 아직 와시를 내리지 마세요. 왼쪽 아래 모서리와 왼쪽 변의 겐토 부분을 엄지와 검지로 단단히 누릅니다. 어긋나지 않도록 신중하게! 단단히 누른 뒤 와시를 내립니다. 이때 와시를 손으로 위에서 누르는 것은 금물입니다. 반드시 바렌을 검지부터 새끼손가락까지 네 손가락으로 단단히 잡고, 허리를 살짝 숙인 자세로 누르듯 바렌을 와시에 문지릅니다. 허리를 숙이는 것은 체중을 바렌에 싣기 위해서입니다. 그만큼 힘을 사용해 압력을 가하며 문질러야 합니다.

바렌으로 문지른다
바렌으로 문지른다

빙글빙글 돌리듯 여러 번 문질러 주세요. 여기서 꽤 힘이 들어갑니다. 힘 있게 문지르지 않으면 잘 찍히지 않아 흐릿한 부분이 생깁니다. 그렇게 되지 않도록 여러 번 단단히 문질러 주세요. 어느 정도 문질렀다면 와시를 한 번에 떼지 말고, 조금 들어 올려 제대로 찍혔는지 확인합니다. 이때도 겐토 부분에서 와시를 누르고 있는 엄지와 검지는 떼지 않도록 하세요! 확인해서 괜찮다면 그대로 와시를 떼고, 흐릿한 부분이 있다면 다시 바렌으로 와시를 문지릅니다. 이것으로 먼저 주판 파트가 끝납니다.

주판을 찍은 뒤
주판을 찍은 뒤

어떤가요. 꽤 깔끔하게 찍힌 것 같지 않나요. 여기서도 성취감이 상당하지만, 이 작업을 앞으로 3번 더 반복해야 한 장의 그림이 완성됩니다. 게다가 이제부터는 무늬가 어긋나지 않도록 찍어야 합니다. 긴장한 채 다음 공정으로 넘어갑니다.

3. 주황색

이어서 주황색을 찍습니다. 주황색은 간판 부분과 기모노 무늬, 오비의 색이 됩니다. 절차는 주판 때와 같습니다. 목판에 주황색 물감을 넓게 바릅니다.

주황색 물감을 펼친다
주황색 물감을 펼친다

그리고 풀을 그림의 중앙 부분에 조금 떨어뜨린 뒤 브러시로 가볍게 펼칩니다. 겐토에 와시를 맞추고 엄지와 검지로 단단히 누릅니다. 와시를 살며시 올려놓은 뒤 다시 허리를 살짝 숙이고 체중을 싣듯 바렌에 압력을 주며 문지릅니다. 자, 어떨까요.

주황색을 찍은 뒤
주황색을 찍은 뒤

…. 기모노 무늬 부분이 조금 어긋나고 말았습니다. 겐토가 빗나가 버렸네요.
그래도 ‘호젠지 요코초’라고 쓰인 간판 부분은 꽤 잘 된 것 같습니다.

4. 빨간색

다음은 빨간색을 찍어 갑니다. 같은 요령으로 진행해 봅시다. 빨간색은 초롱, 기모노 무늬, 오비의 색을 입히는 부분입니다. 같은 요령으로 물감을 넓게 바르고, 풀을 떨어뜨린 뒤 브러시로 펼칩니다. 겐토를 기준으로 와시를 올려놓는 순간이 가장 긴장될지도 모릅니다. 이번에는 ‘겐토가 빗나가지’ 않았을까요.

빨간색을 찍은 뒤
빨간색을 찍은 뒤

음….
역시 기모노 부분이 조금 어긋나 있네요. 그래도 분위기는 살아났으니 괜찮다고 해두겠습니다.

5. 초록색

자, 드디어 마지막 초록색을 찍을 때가 왔습니다.
지붕 기와와 돌길을 초록색으로 표현합니다. 같은 절차지만 마지막이니 더욱 마음을 다잡고 작업합니다.

완성!
완성!

오! 세세한 부분이 잘 됐는지는 제쳐 두더라도, 어쩐지 분위기가 있고 느낌이 좋습니다. 깊은 맛이 있네요. 나쁘지 않은 것 같습니다. 이것으로 완성입니다!!

실제로 인쇄 체험을 해 보고 느낀 것은 무엇보다 무늬를 맞추기가 어렵다는 점입니다. 전시된 우키요에는 여러 장의 목판을 사용해 여러 색으로 여러 번 찍은 것처럼 보이지 않고, 마치 붓으로 그리고 칠한 것처럼 보입니다. 전시된 우키요에는 흐릿함이나 어긋남이 전혀 없습니다. 얼마나 높은 기술로 만들어졌는지 잘 알 수 있었습니다. 실제로 체험해 보니 그 정교함을 이해할 수 있었기 때문에, 가미가타 우키요에관에 방문하신다면 체험도 함께 해 보시길 추천합니다.
제가 체험한 날에는 독일에서 온 여행객도 있었는데, 제가 체험하는 모습을 옆에서 보다가 꼭 해 보고 싶다며 당일에 참여했습니다. 이날은 마침 빈자리가 있어 대응해 주었지만, 사실 이 체험은 꽤 인기가 많고 선착순 예약이라 예약이 꽉 차 있는 경우가 많습니다. 따라서 체험하고 싶다면 반드시 예약한 뒤 방문해 주세요.
예약은 체험 희망일 3일 전까지입니다. 홈페이지에서 할 수 있습니다.

  • 신청은 2명 이상부터 가능합니다.

  • 별도 입장료가 필요합니다.

  • 초등학생 이하는 보호자 동반이 필요합니다.

  • 10명 이상인 경우 교대제로 진행됩니다.

기타 코스의 체험 내용

위에서 소개한 중급 코스 외에도 체험할 수 있는 코스가 있어 소개합니다.

・초급 코스

초급 코스에서는 3색 인쇄를 체험할 수 있습니다. 그림은 가부키의 18번 중 하나인 ‘가게키요’와 ‘벤케이’의 구마도리입니다.
구마도리는 가부키 분장을 말하며, 선이 가늘고 눈매가 강할수록 슈퍼히어로임을 나타냅니다. 눈매가 강한 구마도리를 꼭 힘 있게 완성해 보세요.

초급 코스
초급 코스
요금
1명 800엔
영업시간
약 30분(1인당 10분이 기준)

・상급 코스

상급 코스에서는 고도의 기술에 도전합니다. 4색 인쇄이며, 호젠지의 돌길을 그러데이션으로 표현합니다.
또한 가미가타 우키요에관 외관의 상징인 가부키 마네키네코에 두 번 인쇄를 합니다. 그러데이션과 두 번 인쇄 같은 고급 기술을 사용해 더욱 입체감 있는 작품을 완성할 수 있습니다.

상급 코스
상급 코스
요금
1명 1,500엔
영업시간
약 45〜60분(1인당 15분〜20분이 기준)

정리

에도 시대에는 세계가 감탄할 만큼 많은 명화가 탄생했습니다. 여러 장의 목판을 사용해 어긋남 없이 정교하게 만들어내는 모습에서 일본인의 성실함과 세심함을 엿볼 수 있습니다. 현대에는 예술 작품으로 미술관에 전시되는 경우가 많은 우키요에이지만, 당시에는 인기 화가의 작품이라도 포스터나 브로마이드에 가까운 감각으로 사 모았다는 점이 오늘날의 감각과는 달라 매우 흥미롭게 느껴집니다.
사진 기술이 들어오기 전까지 우키요에는 ‘현재의 일상 모습’을 비추고 있었습니다. 에도 시대의 문화와 풍속을 알 수 있는 단서이기도 합니다. 지금으로부터 150년 이상 전 일본인들이 어떤 삶을 살았는지, 꼭 우키요에를 보며 느껴 보세요.

모토무라 사야카

필자

프리 아나운서

모토무라 사야카

전통문화와 예능, 역사를 중심으로 전합니다