清水寺一直都人潮很多，但即便如此，还是很推荐第一次来京都的人至少到这里一次。毕竟清水寺的建筑本身真的很有特色，尤其是依山势而建的正殿与清水舞台，光是实际站在现场感受它的规模，就和单纯看照片完全不同。
不过如果同行有长辈，我建议稍微考虑一下体力。清水寺毕竟位于音羽山山麓，从普通的参拜入口进去，还是要走一段上坡路。其实清水寺已经相当努力地建设无障碍设施，轮椅可以从茶碗坂上方的防灾道路进入，靠近正殿后也有无台阶的参拜路线。这方面在我去过的寺院中算是做得相当完善，只是受寺院本身的山坡地形与历史建筑所限，想做到完全无障碍还是有困难。
而且清水寺的寺院范围其实比想象中大，加上这里本身就是京都的超热门景点，很多地方都可能需要排队。比如音羽瀑布就是相当热门的景点，三道水流各自都有不同的祈愿寓意，来到这里通常都会看到排队的人群。如果想尽可能避开人潮，早一点或晚一点或许能避开一些人，不过清水寺实在太热门，早上八点左右仍然可能遇到不少游客，只是相比白天最热闹的时段，体验通常会好一些。
交通方面，我个人不太建议自驾。清水寺内本身没有停车场，虽然周边有京都市营停车场及其他私营停车场，但热门时段很容易遇到停车位不足的问题。而且就算顺利停好车，最后还是得走一段路上山，没办法直接从山门前进入。
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冈山城
冈山城由战国时代的大名宇喜多秀家于1597年建造。在称之为冈山的小山丘上建造了本丸，天守则建于改变了河道的旭川前方。与此同时，汇集了许多商人和工匠并得到整备和维护的城下町成为今天的市区中心，冈山城也成为地名和当地发展的基础。关原之战后，小早川秀明和池田家相继为城主，直到江户时代末期。
这次来冈山城，主要是为了参加晚上在城内举办的当地清酒活动。乘坐有轨电车到“城下”站，再步行约10分钟就能抵达冈山城，不过如果是晚上过来，从城下站到冈山城沿途的照明并不算特别充足，我觉得这段路有点可怕，真正进入冈山城和乌城公园的范围后，灯光才明显变多。如果晚上前往，我会建议先准备好手机的手电筒功能，至少走路时比较安心。
冈山城现在看到的天守是重建建筑，原本的天守在1945年的冈山大空袭中被烧毁，1966年才重新建造，因此实际走进去后，我觉得它更像一座以冈山城为主题的历史博物馆。馆内除了历史展示之外，也加入了不少互动和体验内容，例如试穿武士、公主等古装，还能体验江户时代的轿子。
如果有收集日本百名城纪念章，冈山城也可以顺便完成。百名城印章目前设在地下一层服务台附近，不过因为位于收费区内，所以还是需要购票才能盖章。如果有冈山乐享券，可以在这里使用冈山乐享周游券，兑换包含“冈山城天守阁入场”和“乌城咖啡季节水果圣代”的优惠。
不过比起天守本身，我反而觉得冈山城真正有意思的地方，是外围保留下来的石墙和城郭遗迹。本丸仍保留着不同时期的石墙，可以看到宇喜多秀家时代的筑城痕迹，也有后来池田氏扩建留下的部分，甚至还能看到经过发掘调查后重新出土的石墙以及石匠留下的刻印。仔细观察石墙时，反而更能感受到冈山城历经不同城主和时代变迁的痕迹。相比重新建造的天守，我自己反而觉得这些不起眼的石墙和遗迹更有冈山城的特色。 -
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赤福本店
创立于江户初期宝永4年（1707）的老店。店家就位于「伊势神宫」旁，招牌的「赤福饼」长年来深受参拜民众喜爱。口感弹牙的麻糬上放有红豆泥，造型独特，是饼果子的一种。红豆泥上的3条线，代表流经伊势神宫神域的五十铃川，白色麻糬则代表河川下的小石头。
进入御祓町后右转就能看到，赤福本店其实非常好找，这里就是赤福最具代表性的总店。这次我去的时间还不错，没有遇到太夸张的排队。不过如果碰上人潮很多，而你又没有特别坚持一定要在总店吃，我觉得没必要非得耗在这里，附近还有其他赤福的店铺可以选择。
至于赤福饼本身，我自己觉得最厉害的地方其实是它的红豆馅。红豆泥如果筛得太细，很容易把豆子的香气也一起筛掉；但如果为了保留豆香，馅料又很难做得这么细腻。赤福的馅却很好地平衡了这两件事，入口非常细腻，但又不会只剩下甜味，还是能吃到红豆本身的香气。这种看似简单的和果子，其实非常考验对红豆的掌控，我觉得赤福在这方面真的很厉害。
而且最让我意外的是，它居然没有我想象中那么甜。虽然还是甜，但搭配附送的热茶后，甜味刚好被冲淡，整体又恢复了平衡。赤福对这种甜度的拿捏，我自己是真的很佩服。
这次来的时候刚好还遇上夏季限定的赤福水羊羹。赤福水羊羹是用北海道产红豆制成的水羊羹，采用“一枚流し”的方式整盒制作，所以这款的评价非常好。原本其实很想买，只是这是冷冻商品，必须低温保存，但问题是我去的时候是八月，而且买完还要一路赶行程，最后甚至还要前往大阪，这种冷冻商品压根不适合买。要是有小盒一点的，还可以在托福横丁逛一逛后找个地方直接吃完，偏偏它是一大盒320g，就算我再能吃甜食，也没办法瞬间解决掉，最终只好含泪放弃。 -
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东本愿寺（京都）
东本愿寺位于邻近京都车站的乌丸六条。正式名称为「真宗本庙」，庆长7年（1602）建于德川家康赠予教如上人的土地上，是真宗大谷派的本山。
京都有东、西两座本愿寺，但其实最初只有一座本愿寺。显如上人去世后，长子教如曾继承本愿寺，不过后来丰臣秀吉要求他退隐，改由三子准如继任，这也成为后来西本愿寺一脉发展的基础。再后来，德川家康将京都乌丸六条、七条一带的土地赐给教如，教如在此重新建立本愿寺，才形成了现在的东、西本愿寺。
东本愿寺的位置比西本愿寺更靠近京都站，从JR京都站步行约7分钟就能到达，所以如果刚好在京都站附近，我很推荐顺路过来看看。第一次走进东本愿寺时，我真的被吓到了，因为寺院境内大得完全超出我的预期，尤其御影堂本身就是世界最大规模的木结构建筑之一，堂内更铺有927张榻榻米。和这几天逛过的其他寺院相比，之前觉得很大的寺院到了这里，真的瞬间变得不算什么。
而且东本愿寺不只是“大”而已，仔细看建筑还会发现很多有趣的细节。虽然现在看到的主要建筑是重建的，但建筑本身还是有很多细节可以慢慢欣赏。比如这次我就看到了不少以动物为题材的木雕，照片中的兔子就是其中之一，在寺院境内其他地方还能找到鹿、龙、狮子等不同动物。逛这种大型寺院，如果只是一直盯着主殿看，其实很容易错过这些小细节，反而是抬头、低头慢慢寻找，会发现不少有趣的地方。
另外，这次来的时候刚好碰上下雨，似乎又遇上寺院举办活动，竟然看到寺方拿出大量雨伞整理、晾晒。远远望去，当雨伞打开成一大片时，其实相当壮观。这种场景真的不是一般游客会特别期待看到的东西，反而成了我对东本愿寺很深刻的一段记忆。
而且我没想到，这么庄严的东本愿寺竟然也有自己的吉祥物。这次在寺院境内看到了“鸾恩（らんおん）君”的立牌，造型是一只身穿法衣、手拿念珠的狮子，第一眼看到时其实反差感很强。后来查了一下，这是东本愿寺在2011年亲鸾圣人七百五十回御远忌相关活动中诞生的官方角色，感觉日本佛教真的很现代化。
而且老实说，我个人觉得东本愿寺其实相当豪华，这种感觉和我在台湾常见的佛寺风格很不一样，尤其殿堂内的装饰使用了大量金色元素，整体看起来相当华丽。我甚至觉得它带有二条城那种金碧辉煌的视觉感， -
