【Cẩm nang tham quan đền Kifune】Cầu duyên giữa khung cảnh nên thơ

Không còn tài liệu nào ghi rõ thời điểm đền Kifune được xây dựng, nên niên đại thành lập vẫn chưa được xác định.
Tuy nhiên, vì việc tái thiết điện thờ đã được tiến hành từ 1.300 năm trước nên có thể nói ngôi đền sở hữu lịch sử rất lâu đời.
Tương truyền, Tamayorihime no Mikoto, vị thần được cho là thờ tại Okumiya, đã đi thuyền màu vàng ngược dòng sông Yodo và sông Kifune, rồi dựng điện thờ tại nơi bà cập bến.
Cũng có giả thuyết cho rằng tên đền Kifune bắt nguồn từ chiếc thuyền màu vàng mà Tamayorihime no Mikoto đã sử dụng.

Vào mùa xuân, đền Kifune khoác lên mình khung cảnh tuyệt đẹp với màu xanh non trải rộng.
Hãy cảm nhận sức sống của thiên nhiên bằng mọi giác quan tại nơi tràn ngập cây xanh này.
Ánh nắng len qua tán lá và làn gió thổi nhẹ mang lại cảm giác vô cùng dễ chịu.

Mùa hè tại đền Kifune rất mát mẻ, dễ chịu ngay cả khi Kyoto nổi tiếng với cái nóng gay gắt.
Điểm nhấn lớn nhất có lẽ là màn thắp sáng đồ trang trí tre Tanabata, khiến cả khu vực chìm trong không gian huyền ảo.
Trong lễ Tanabata thời Trung Hoa cổ đại, người dân có phong tục cầu mong mùa thu bội thu; đây vốn là lễ tế thần nước để cầu mưa.
Vì thế, lễ hội này có mối liên hệ sâu sắc với đền Kifune, nơi thờ thần Takaokami no Kami cai quản nguồn nước.
Tại sông Kifune gần ngôi đền, bạn còn có thể trải nghiệm Kawadoko Kifune, vừa dùng bữa bên sông vừa tận hưởng không khí mát mẻ. Đây là địa điểm rất phù hợp cho mùa hè.

Đền Kifune cũng nổi tiếng là địa điểm ngắm lá đỏ.
Vào mùa đẹp nhất, rất nhiều lá phong rực rỡ xuất hiện khắp khuôn viên, tạo nên cảnh tượng vô cùng ấn tượng.
Sự tương phản đa dạng giữa sắc cam và đỏ khiến người xem không thể rời mắt.
Ban đêm, lá thu được chiếu sáng, mang đến cảm giác như đang đắm mình trong một không gian huyền ảo.
Thời điểm ngắm lá đỏ đẹp nhất tại đền Kifune thường kéo dài từ đầu đến cuối tháng 11.

Vào mùa đông, toàn bộ khu vực đền Kifune được bao phủ trong thế giới tuyết trắng.
Những công trình đứng giữa khung cảnh bạc trắng mang vẻ đẹp vừa huyền ảo vừa trang nghiêm.
Bên cạnh cảm nhận sự hùng vĩ của thiên nhiên, hình ảnh tinh thể tuyết phản chiếu và lấp lánh cũng rất đáng chiêm ngưỡng.
Khi được thắp sáng vào ban đêm, thế giới phủ tuyết huyền ảo càng trở nên đẹp hơn.
Không gian lập tức trở nên nên thơ hơn cả ban ngày, tạo nên một cảnh sắc khó quên.
Đây là một trong những khung cảnh đáng được tận mắt chiêm ngưỡng ít nhất một lần.

Hai bên bậc đá trên lối dẫn đến Hongu là những chiếc đèn Kasuga xếp thành hàng dài.
Bậc đá và dãy đèn này là một trong những địa điểm chụp ảnh nổi tiếng nhất tại đền Kifune, rất đáng ghé qua khi viếng đền.
Khung cảnh mang vẻ huyền bí như con đường dẫn tới một thế giới khác, rất thích hợp để lưu lại trong ảnh.
Không chỉ ban ngày, nơi đây còn cuốn hút sau hoàng hôn khi những chiếc đèn được thắp sáng, mở ra trước mắt khung cảnh huyền ảo đặc trưng của Nhật Bản.

Hongu cũng thờ thần Takaokami no Kami và được tin là mang lại phúc lành giúp vận khí hưng thịnh.
Vận khí hưng thịnh có nghĩa là vận thế của doanh nghiệp ngày càng phát triển mạnh mẽ.
Do Takaokami no Kami là vị thần cai quản nguồn nước, nơi đây đặc biệt thu hút nhiều người làm trong các ngành nghề và lĩnh vực kinh doanh liên quan đến nước.
Vì Okumiya, nơi ngôi đền ban đầu được xây dựng, bị hư hại do lũ lụt nên Hongu đã được chuyển đến vị trí hiện tại vào năm 1055.
Sau nhiều lần tái thiết, Hongu hiện nay được xây lại hoàn toàn từ nền móng vào năm 2007.
Vẻ ngoài trang nghiêm, thấm đẫm lịch sử tạo nên sức mạnh khiến người ta bất giác đứng thẳng lưng.

Khi rút quẻ Mizuura Mikuji tại Hongu, bạn sẽ nhận được một tờ giấy thoạt nhìn hoàn toàn trắng.
Khi thả tờ giấy xuống nguồn nước thiêng gọi là Mizuura Yuniwa, chữ sẽ hiện lên để cho biết điềm lành hay dữ.
Nước là yếu tố linh thiêng và vô cùng quan trọng đối với đền Kifune. Bản thân quẻ bói nước này cũng nổi tiếng linh nghiệm nên rất được yêu thích.
Rút quẻ là trải nghiệm quen thuộc khi viếng đền, nhưng quẻ tại đền Kifune đặc biệt hấp dẫn.

Nằm sâu trong núi, Okumiya mang bầu không khí càng thêm huyền bí.
Tiếng suối róc rách và tiếng cây lay động trong gió rất dễ chịu, khiến tâm hồn như được thanh lọc chỉ bằng việc đặt chân đến đây.
Okumiya thờ thần Takaokami no Kami và được tin là giúp mọi điều cầu nguyện thành hiện thực.
Nơi đây đặc biệt nổi tiếng với lời cầu cắt đứt các mối duyên không mong muốn.
Okumiya là nơi đền Kifune được hình thành ban đầu, cũng được cho là điểm Tamayorihime no Mikoto cập bến sau khi đi ngược sông Yodo và sông Kifune.
Chiếc thuyền vàng mà Tamayorihime no Mikoto từng đi vẫn được thờ bên cạnh chính điện cho đến ngày nay.
Ngay bên dưới chính điện có Ryuketsu, một trong ba huyệt rồng lớn của Nhật Bản.

Yui no Yashiro thờ nữ thần Iwanagahime no Mikoto và được yêu thích nhờ phúc lành cầu duyên.
Izumi Shikibu, nữ thi sĩ nổi tiếng vào giữa thời Heian (794–1185), từng đến đây viếng và dâng thơ khi đau khổ vì chồng đổi lòng. Sau khi nguyện ước của bà thành hiện thực, nơi đây còn được gọi là “Ngôi đền tình yêu”.
Nằm giữa những hàng cây, Yui no Yashiro cuốn hút với dãy đèn lồng và vẻ ngoài thanh thoát.
Không gian yên tĩnh chỉ có âm thanh của thiên nhiên cũng là một nét hấp dẫn.

Ema, nay xuất hiện tại hầu hết các đền thờ, được cho là bắt nguồn từ đền Kifune.
Ema là những tấm gỗ có vẽ hình, được dâng tại đền hoặc chùa khi cầu nguyện hay để bày tỏ lòng biết ơn sau khi điều ước thành hiện thực.
Ngày xưa, người ta tin rằng các vị thần xuất hiện trên lưng ngựa và ngựa là phương tiện không thể thiếu để di chuyển nơi ngự của thần.
Vì thế, trong các nghi lễ Thần đạo, phong tục dâng ngựa làm phương tiện cho thần, gọi là shinme, dần trở nên phổ biến. Tuy nhiên, có nhiều người không đủ khả năng dâng ngựa.
Họ bắt đầu thay thế bằng tượng ngựa làm từ gỗ hoặc giấy. Đến thời Nara (710–794), hình ngựa vẽ trên tấm gỗ dần xuất hiện.
Đây được truyền lại là quá trình hình thành phong tục ema.

Đền Kifune được biết đến là nơi khởi nguồn của Ushi no Koku Mairi.
“Giờ Sửu” tương ứng khoảng 1:00–3:00 ngày nay, và ban đầu cụm từ này chỉ việc đến đền cầu nguyện trong khoảng thời gian đó để mong ước nguyện thành hiện thực.
Tuy nhiên, Ushi no Koku Mairi dần thay đổi từ nghi lễ cầu nguyện thành nghi thức nguyền rủa người khác.
Ngày nay, cụm từ này được hiểu là nghi thức dùng để nguyền rủa một ai đó.
Nguyên mẫu của Ushi no Koku Mairi với tư cách một nghi thức nguyền rủa bắt nguồn từ truyền thuyết Hashihime ở Uji.
Truyền thuyết kể rằng một tiểu thư quý tộc phát cuồng vì ghen tuông đã đến đền Kifune cầu nguyện. Sau khi nhận lời sấm truyền, bà thực hiện khổ hạnh và biến thành quỷ thần, rồi sát hại người phụ nữ mình nhắm đến cùng nhiều người khác.
Vở kịch Noh Kanawa được sáng tác dựa trên truyền thuyết này, qua đó khiến Ushi no Koku Mairi lan truyền rộng rãi trong dân chúng như một nghi thức nguyền rủa.

Ugenta từng đảm nhiệm vai trò phục vụ đền Kifune trong nhiều năm và mở cửa dưới hình thức lữ quán ẩm thực vào năm 1962.
Đây là một trong những địa điểm tiêu biểu để dùng bữa trên kawadoko dựng bên sông Kifune, một trong những thượng nguồn của sông Kamo.
Cả bữa trưa và bữa tối đều phục vụ ẩm thực kaiseki sử dụng nhiều nguyên liệu đặc trưng của Kyoto như cá chình biển hamo và váng đậu yuba.

Đây là nhà hàng kaiseki Kyoto nằm trước cổng torii của đền Kifune.
Tại đây, bạn có thể thưởng thức các món kaiseki theo mùa của Kyoto và Kifune, cùng món cơm chan trà ochazuke giản dị.
Thực đơn có nhiều món tuyệt hảo, từ món lẻ đến lẩu, như “ochazuke cá ayu đặc sản” làm từ cá ayu được nướng sơ rồi hầm cả ngày với hạt tiêu sansho; “bento quán trà” gồm tổng cộng 9 món như sashimi và yuba xốt sánh; hay “lẩu botan” với thịt thăn lợn rừng hảo hạng nấu trong nước dùng tự làm và miso koji, dùng kèm xốt ponzu nhà làm（chỉ phục vụ vào mùa đông, cần đặt trước cho nhóm từ 2 người）.

Đây là lữ quán ẩm thực được thành lập vào năm 1932, nằm bên sông Kifune, thượng nguồn của sông Kamo. Nơi này còn nổi tiếng là nhà hàng kawadoko tiêu biểu, một nét đặc trưng mùa hè đáng tự hào của Kyoto, và thu hút đông đảo thực khách mỗi khi vào mùa. Kawadoko dựng trên dòng sông Kifune trong vắt đón làn gió mát, hòa cùng tiếng nước chảy êm tai và bầu không khí đầy thi vị. Trong khung cảnh tuyệt đẹp ấy, thực khách được thưởng thức kaiseki theo mùa với từng món ăn được chế biến công phu và trình bày rực rỡ. Không chỉ ngon miệng, trải nghiệm làm hài lòng cả thị giác, thính giác, khứu giác và mọi giác quan này sẽ trở thành một trong những kỷ niệm đẹp nhất của chuyến đi.

Đây là một trong ba ngôi chùa Monzeki thuộc phái Tendai, được cho là khởi đầu từ am thất do Đại sư Dengyo dựng tại Minamidani thuộc khu Toto khi xây chùa Enryaku-ji trên núi Hiei.
Chùa Monzeki là những ngôi chùa danh giá, nơi các hoàng tử và thành viên hoàng tộc kế nhiệm chức trụ trì qua nhiều thế hệ.
Sau đó, chùa nhiều lần chuyển địa điểm đến Sakamoto ở Omi, trung tâm Kyoto và những nơi khác, trước khi dời về vị trí hiện tại vào thời Minh Trị.
Tên chùa cũng thay đổi sau mỗi lần di chuyển và được gọi là Sanzen-in khi đến vùng Ohara. Tượng Phật chính là Yakushi Ruriko Nyorai, được cho là tác phẩm của Saicho. Đây là tượng Phật bí truyền được thờ tại Shinden.

Đây là tổng bản sơn của phái Kurama Kokyo. Chùa được cho là khởi đầu vào năm 770, khi nhà sư Gantei, đệ tử của Hòa thượng Ganjin tại chùa Toshodai-ji ở Nara, thờ Bishamonten. Chính điện Kondo thờ Bishamonten, Senju Kannon Bosatsu và Goho Mao-son. Điểm đặc trưng là tượng “hổ A-Un” thay cho chó sư tử komainu để bảo vệ các vị Phật chính. Các tượng Phật chính là bí Phật, chỉ được mở cửa chiêm bái 60 năm một lần vào năm Bính Dần（lần tiếp theo là năm 2046）. Sàn đá Kongosho trước Kondo mô phỏng mandala hình sao biểu trưng cho dao động năng lượng vũ trụ và được yêu thích như một địa điểm linh thiêng.
Tương truyền, khi còn nhỏ Minamoto no Yoshitsune（Ushiwakamaru）được gửi đến chùa Kurama-dera và luyện tập cùng tengu. Trên con đường núi hiểm trở từ chính điện đến Okunoin có nhiều địa điểm liên quan đến Ushiwakamaru, như con đường rễ cây nơi ông luyện tập, dòng nước nơi ông được cho là từng nghỉ chân và hòn đá dùng để so chiều cao.

Đây là ngôi đền cổ được xây dựng vào năm 940 theo lệnh của Thiên hoàng Suzaku nhằm bảo vệ phía bắc Heian-kyo.
Đây là ngôi đền duy nhất tọa lạc trên núi thiêng Kurama, nơi lưu truyền truyền thuyết về tengu, và nằm giữa lối dẫn đến chùa Kurama-dera.
Đền còn nổi tiếng với Lễ hội lửa Kurama, được xếp vào một trong ba lễ hội lửa lớn của Nhật Bản và ba lễ hội kỳ lạ lớn của Kyoto.