安土桃山時代

因「桶狹間合戰」的勝利而聲名大噪的織田信長，扶植足利義昭上京，並擁戴其就任室町幕府第十五代將軍。在得到室町幕府的支持下，乘機擴張勢力，不斷加速統一天下的步伐。
然而，一心想要復興幕府的足利義昭與志在統一天下的織田信長，卻因奮鬥目標的分歧而造成關係破裂。
足利義昭與戰國大名淺井長政聯手向織田信長開戰，最終以失敗告終。織田信長將足利義昭放逐河內，室町幕府至此滅亡。

正值織田信長專注於對足利義昭及淺井長政的征伐之際，享有戰國第一名將之稱的武田信玄乘虛而入，率兵攻打信長盟軍德川家康的領地，發起「三方原之戰」。武田軍在「三方原之戰」中大獲全勝，並佔領了德川家康的領地。
取得勝利的武田軍為征伐織田信長繼續往西進發，但卻因武田信玄的突然死亡而被迫撤退。之後，其子武田勝賴繼承家督，再次帥軍入侵隸屬德川家康的長篠城。
於是，一場發生在武田軍和德川織田聯軍之間的「長篠之戰」打響了。在這場戰役中，德川織田聯軍充分利用兵力及最新式武器火繩槍，以三段擊戰術打敗了依仗強悍的騎兵而稱雄於世的武田軍。

織田信長為了打敗宿敵武田軍，實現一統天下的抱負，開始著手征伐中國地方和四國。命豐臣秀吉攻打中國地方，三子織田信孝攻打四國。
奉命攻打高松城的豐臣秀吉因戰情陷入膠著狀態，請求織田信長派兵增援。於是，信長命家臣明智光秀擔任頭陣帶兵增援，自己也從安土城動身，打算親赴前線督戰。明智光秀表面遵從命令，卻在增援途中發起兵變。
當時信長率領近百名侍衛抵達京都，留宿本能寺。明智光秀率領部下將本能寺團團圍住，並發動進攻。織田信長率眾應戰，在奮戰了約4個小時後，終因寡不敵眾而走上切腹自殺的不歸路。

得知織田信長的死訊後，豐臣秀吉立即停止對毛利氏的進攻，並在隱瞞了織田信長死亡的情況下與毛利輝元締結和約。
解除了後顧之憂的豐臣秀吉率領兩萬大軍強行軍約230多公里，僅用10天時間就返回京都，隨即與明智軍展開決戰，一舉消滅明智光秀。這一兵貴神速的軍事行動史稱「中國大返還」。

作為織田家第一家臣的柴田勝家在聽到織田信長的死訊後，也試圖第一時間趕到京都，但卻因遭到上杉軍的襲擊而讓秀吉搶了先機。
消滅明智光秀、為織田信長復仇的豐臣秀吉藉此功勞，在織田信長繼任者的鬥爭中大權在握。
在為決定織田信長後繼者人選而召開的「清州會議」上，豐臣秀吉欲立信長的嫡孫三法師，但柴田勝家則推舉信長之三男織田信孝，兩者互不相讓，形成對立局面。
憑藉豐臣秀吉的強大勢力，年幼的三法師成為繼承人，織田信孝被任命為三法師的監護人。
由於在青洲會議上重新分配了家臣團的領地，豐臣秀吉被提升為首席家臣，而過去的重臣柴田勝家則屈居下位，勢力大不如前。秀吉成為織田家的實際掌權人。

在豐臣秀吉主持下，織田信長的葬禮在京都隆重舉行。但這場喪禮進一步激化了秀吉與柴田勝家的矛盾。起因是豐臣秀吉不經商量，擅自做主讓養子羽柴秀勝擔任了葬禮的喪主。

豐臣秀吉與柴田勝家之間圍繞繼承人問題而形成的矛盾終於發展為武力爭鬥，一場為奪取織田家權力的「賤岳之戰」打響。柴田軍主力在豐臣軍的集中攻擊下全部陣亡。大勢已去的柴田勝家為了給家臣爭取逃跑的時間，便返回居城北之莊城，然後焚城自殺。

豐臣秀吉通過在賤岳之戰中打敗柴田勝家，確立了作為信長霸業繼承者的地位。他進一步擴大豐臣家臣團的疆域及勢力，為一統天下打下堅實的基礎。
隨著受封「關白」（相當於朝廷中宰相的地位，通常由地位最高的貴族擔任），豐臣秀吉登上了權力的巔峰，成為實際統治日本的「天下人」。

豐臣秀吉榮登關白之位後進而平定了九州。作為統一天下的最後一步，他向關東及奧羽地方發佈禁止大名之間私鬥的政策「總無事令（日文：惣無事令）」。
許多大名都對此表示了遵從之意。但北條氏卻公然違反「總無事令」擅自發動戰爭。在「小田原征伐」戰中，北條氏被豐臣秀吉征伐軍摧毀，開城投降。
隨著北條氏的滅亡，與秀吉對抗到最後的「九戶政實」也被降伏。戰國大名割據一方，爭戰不休的戰國時代以豐臣秀吉完成統一天下而告終。

豐臣秀吉在完成對全國的統一後，進一步完善體制。任命最有勢力的大名德川家康、前田利家、毛利輝元、宇喜多秀家和小早川隆景組成「五長老」幫助管理國家政務；任命有能力的親信家臣前田玄二、淺野長政、增田長盛、石田三成和長束正家組成「五奉行」負責實際工作。
豐臣秀吉採取任命有實力的大名和親信家臣為「五長老」和「五奉行」，並賦予他們以重要權力的目的，是希望自己過世之後，由這些人來輔佐幼子秀賴，以合議制度防止德川家康獨斷專行。
意識到自己死期將至的豐臣秀吉，將德川家康等大名召集到伏見城，令他們當面宣誓對繼任者豐臣秀賴忠心不二。豐臣秀吉在交付了囑託五大老輔佐兒子秀賴的遺書後死去。

然而，豐臣秀吉死後，德川家康並不顧及秀吉的遺願，而是利用首席五大老的地位，逐步擴大自己的勢力以實現統一日本的抱負，也因此與心存不滿的「五奉行」之首石田三成等勢力產生矛盾與衝突。

與此同時，以石田三成為首、平時只負責處理政務的「文治派」與在戰場上出生入死的「武功派」之間不斷發生衝突，「武功派」開始投向德川家康。「文治派」與「武功派」，石田三成與德川家康之間的矛盾與衝突愈演愈烈。

德川家康迫使其他長老和五位奉行效忠於自己，進一步鞏固了自己的權力。但東國的上杉景勝因不滿家康對豐臣氏的背叛而公然表示反對。
德川家康以上杉景勝修建新城、架橋造路、儲備武器而有造反之嫌為名，親率大軍討伐。
一直伺機而動的石田三成乘著德川家康前往前線時舉兵反叛。他以德川家臣的家屬為人質，在各國大名配合下，糾集大量兵士，向德川家康大軍駐守的伏見城發起進攻。
正在前往鎮壓上杉景勝途中的德川家康，聽到石田三成起兵的消息後，立刻決定與石田軍開戰。

1600年，德川家康的東軍與石田三成率領的西軍之間爆發「關原之戰」。這場被稱為「決定天下歸屬」的戰爭，雙方共有約16萬兵士參戰。然而，德川家康僅用了約6個小時就取得了全面勝利。

關原之戰後，石田三成在京都被捕並被處決。德川家康把從西軍沒收的領土分給東軍大名作為賞賜。
1603年，德川家康被朝廷冊封為徵夷大將軍，成為日本的最高權力者，隨即在江戶開創幕府政權。日本步入了長達約260年的和平盛世──江戶時代。

提起象徵桃山文化的建築，人們便會聯想到由天守、土藏、住宅和城牆組成的「城郭建築」。
在安土桃山時代，城堡不僅是軍事基地，還增加了彰顯大名權威的功能。因此，這個時代建造的城堡都具有內部裝飾豪華、外觀富麗堂皇的特徵。在眾多桃山時代的城堡中，織田信長建造的「安土城」和豐臣秀吉的「大阪城」最為有名。

在安土桃山時代，有許多武將對圍棋和將棋非常著迷。圍棋或將棋高手會被戰國大名授予名譽稱號，甚至還可能被召入府中。
圍棋的規則是對手雙方輪流將自己的棋子下在棋盤上，最後以哪一方在棋盤上佔領的地域多少來分勝負。而將棋的規則是，即使自己的棋子被吃掉，但只要把對方的王將困死就可獲勝。
安土桃山時代的武將們之所以對圍棋和將棋樂此不疲，也許是因為可以像部署自己的兵力和戰將那樣，在棋盤上研究戰術，享受攻守自如的樂趣吧？

從室町時代到安土桃山時代，是日本茶文化發展與演變的重要時期。鎌倉時代作為禪宗佛教儀式中的茶禮，從中國傳入日本的茶道，歷經幾代天才茶人的不懈努力而形成日本獨有的風格。

室町時代的茶道大師村田珠光所創的「侘茶」，摒棄了華麗裝飾，回歸簡潔樸素。使茶道擺脫了唐代茶藝的影響，而成為一種以自然的方式，享受嚴謹、恭敬、清靜、幽寂境界的日本風格的茶道。
到了安土桃山時代，集日本茶道之大成的著名茶道宗師千利休，發展出茶道與禪境一體的茶道美學思想，在「佗茶」的基礎上完成了日本獨有的「茶道・茶湯」。
也正是在這一時期，通過品茶來猜測茶葉產地的「鬥茶」遊戲開始流行。

織田信長是日本戰國時期第一位將統一天下作為人生目標的大名，是一位具有超凡魅力的領袖人物。但他在青少年時期的綽號卻是「尾張的大傻瓜」。這是由於他行為乖張叛逆，不合禮儀。據說他經常身著奇裝異服在大街上晃來晃去，還搶吃別人的飯菜等，荒誕粗俗的舉止，經常引得路人側目而視。

然而，有一位獨具慧眼的高人卻非常看好被人們稱為傻瓜的織田信長，他就是信長之妻濃姬的父親齋藤道三。
相傳織田信長在與齋藤道三初次會面的重要場合，穿著華麗張揚的服裝出現。而且還靠著柱子一屁股坐在地上。
第一次見到未來的女婿這副沒禮貌的樣子，通常都會生氣。
但齋藤道三則不同。看到織田信長非凡的氣場和不卑不亢的態度，他意識到這位後生不同凡響，是一位能成就大業的人物。因而痛快地答應了信長和女兒的婚事。
不止如此，齊藤道三還留下遺囑，答應「死後將美濃國讓給信長」。

以上是關於織田信長的趣聞之一。就是這位性格乖張叛逆的戰國英傑，以其與眾不同的思路和不受縛於常規的行動完成了天下一統的霸業。

豐臣秀吉從一介農夫登上了日本朝廷公家（貴族）中最高級別的「關白」寶座，最終實現了統一日本的霸業。
日本歷史上流傳著許多他特別善於揣摩人心，以及能征善戰等表現其卓越才能的小故事。不僅如此，豐臣秀吉的身體與相貌也與眾不同。
豐臣秀吉出生時患有一種叫做「多指症」的疾病，相傳他的右手有兩隻拇指。如果是一位武將的兒子，那麽在小時候也許會得到一些治療。但出生於農民家庭的秀吉沒有條件接受治療，因此，到了成年還保持著右手有六隻手指的樣子。
關於秀吉的這個傳說在前田利家的回憶錄《國祖遺言》等史料中都有記載。

一般的說法是德川家康的死因是「因吃天婦羅太多導致腸胃消化不良而暴斃」。但隨著研究的深入，發現他真正的死因很可能是癌症。據德川家康御醫所著史料記載，德川家康的胃裡有一個腫塊。

在德川家康身體感到不適期間，御醫提出了各種治療建議。但由於德川家康從年輕時就非常注重鍛鍊身體，是一位非常喜歡鑽研養生保健的「健康愛好者」，因此他自己動手配藥，根本聽不進醫生的意見。其結果是沒有及時控制住病情發展而造成死亡。
德川家康也許真的是死於不聽醫囑。即使在今天，也會有一些因一知半解而聽不進專家意見的人吧？

大阪城的歷史要追溯到日本安土桃山時代（1568-1600 年）。完成了統一天下大業的豐臣秀吉於1583年開始在全國各地修建城堡，大阪城以及天守完成於1585年。後來大阪城在1615年的大阪夏之陣戰役中被付之一炬。進入江戶時代後，德川幕府重新修建大阪城，第二代天守於1626年得以完成。然而卻於1665年遭到雷擊再度被燒毀。後來，在大阪市民集資籌款的努力下，終於建成了復刻豐臣秀吉時代的天守。
1955年大坂城遺址被指定為國家特別史跡，並在經過「平成時代大整修」之後，被指定為國家有形文化財產。

「高台寺」建寺之後，德川家康命令將原址上的舊寺廟移走，並且大力整理營造，因此寺廟建造得極為莊嚴華貴。在那之後，因為多次的火災致使許多堂宇遭到焚毀，但是開山堂、靈屋、表門、觀月台、茶室的傘亭、時雨亭等到現在仍然保存完好，展現出安土桃山時代的華麗的樣貌。
由於保存了創建當時的景象，因此被指定為國家重要文化財，是貴重的歷史遺產。

「岐阜公園」位於金華山腳下，山頂上是岐阜城，是市民和遊客休閒的好去處。
據說岐阜公園是日本戰國時代岐阜城城主的齋藤道三及織田信長的宅邸所在地。可以在此看到「道三時代的石牆」以及目前正在進行挖掘調查中的「織田信長公居館跡」等貴重的歷史資產（2021年7月的資訊）。