후시미 이나리 다이샤 | Holly님의 리뷰

니조성의 벚꽃은 매우 유명하고, 성 안에는 벚꽃 품종이 많아 일찍 피는 품종부터 늦게 피는 품종까지 있습니다. 그래서 단일 품종만 있는 명소보다 꽃놀이 기간도 깁니다. 매년 봄에는 ‘니조성 벚꽃 축제’와 야간 라이트업도 열립니다. 제가 갔을 때는 이미 벚꽃 시즌이 거의 끝나갈 무렵이었지만, 다행히 활짝 핀 벚꽃을 많이 볼 수 있었습니다.

니조성은 일본 근대사에서도 매우 중요합니다. 제15대 쇼군 도쿠가와 요시노부가 니노마루 어전에서 대정봉환에 관한 의견을 물은 뒤 조정에 정권 반환을 제안했고, 이는 도쿠가와 막부 통치가 끝나가는 것을 상징했습니다. 지금 니노마루 어전을 관람하면 이 역사와 관련해 오히로마에 인형으로 당시 모습을 재현해 놓은 것도 볼 수 있습니다.

니노마루 어전의 또 다른 흥미로운 점은 흔히 ‘우구이스바리’라고 불리는 복도입니다. 걸으면 소리가 나는데, 당시 저는 소리를 전혀 내지 않고 걸을 수 있는지 열심히 시험해 봤지만 도저히 불가능했습니다. 체중이 실리기만 하면 소리가 납니다.

제가 가장 좋아한 곳은 역시 니노마루 어전에 들어가기 전의 가라몬입니다. 편백나무 껍질로 이은 지붕 앞뒤에 가라하후가 있고, 문에는 소나무·대나무·매화, 학과 가라지시 등의 화려한 색채 조각이 가득해 정말 무척 화려합니다. 교토의 많은 전통 건축물은 비교적 절제된 인상을 주지만, 니조성과 도요쿠니 신사의 가라몬은 완전히 다른 노선입니다. 보기만 해도 권력을 잡았는지 여부가 정말 큰 차이를 만든다는 걸 느낄 수 있습니다.

니조성에는 원래 5층 천수도 있었고 후시미성에서 옮겨 왔다고 전해지지만, 1750년 낙뢰로 소실된 뒤 재건되지 않았습니다. 지금은 천수대에 올라 유적과 주변 풍경만 볼 수 있어 조금 아쉽습니다. 하지만 다른 관점에서 보면 니조성에서 정말 귀중한 것은 천수가 아니라 니노마루 어전이 보존되었다는 점입니다. 에도성, 오사카성, 나고야성에 있던 어전은 대부분 사라졌고, 나고야성 혼마루 어전도 최근 사료를 바탕으로 복원 재건되었습니다. 가와고에성에도 혼마루 어전 일부가 남아 있지만 규모는 더 이상 완전한 어전군이 아닙니다. 반면 니조성의 니노마루 어전은 완전한 형태로 보존되어 있으며, 가노파의 장벽화와 란마, 금속 장식도 남아 있습니다. 이것이야말로 일본 성곽 건축에서 니조성이 정말 대체 불가능한 이유입니다.

니시키 시장은 일본 상점가와 기즈 시장, 오미초 시장 같은 전통 시장을 합쳐 놓은 듯한 느낌이었다. 거리 전체에 가게들이 매우 빽빽하게 들어서 있으며, 교토식 절임부터 두부, 계란말이, 해산물, 건어물, 화과자, 말차 디저트까지 모두 있다. 다만 현재 니시키 시장에서도 공식적으로 걸어 다니며 먹지 말라고 특별히 안내하고 있어, 구매 후에는 가게 앞이나 매장 내 지정된 공간에서 먹는 것이 좋다.

하지만 실제로 둘러보면 앉아서 먹을 수 있는 가게가 그리 많지 않아서, 배를 조금 채우고 온 뒤 구경해도 좋다. 이곳은 간식을 먹기에 꽤 좋고, 대부분은 사서 숙소에서 먹게 된다. 이번에는 계란말이도 한 곳에서 샀는데, 원래 기대가 컸지만 먹고 나서야 내가 정말 간토식 맛에 더 익숙한 것 같다는 생각이 들었다. 돌아와서 찾아보니 간사이식 계란말이는 육수 맛이 중심이라 맛이 비교적 담백하다고 한다. 내 입맛에는 역시 달고 맛이 더 뚜렷한 간토식이 더 잘 맞았다. 또 하나 재미있었던 것은 시장에서 흔히 보이는 메추리알을 넣은 꼴뚜기였다. 꼴뚜기 한 마리 안에 메추리알이 들어 있어 모양도 독특하고, 여기서 처음 먹어 본 음식이라 꽤 기억에 남는 간식이었다.

니시키 시장 동쪽 끝까지 걸어가면 니시키 텐만구가 나온다. 이 신사의 주제신은 스가와라노 미치자네로, 다른 텐만구와 마찬가지로 학문과 지혜에 대한 신앙으로 유명하며 인기도 많다. 아무래도 학문과 지혜를 빌고 싶지 않은 사람이 어디 있겠는가. 경내에는 지하 약 30여 미터에서 솟아나는 ‘니시키노미즈’도 있다. 시장 끝까지 둘러본 뒤 가는 길에 들러 참배하기 편하다.

니시키 텐만구 옆에는 올 때마다 일부러 들러 보는 다마루 인보 신쿄고쿠점도 있다. 이곳의 ‘교 우후후 스탬프’는 일본풍 문양과 교토 소재부터 재미있는 문구 도장까지 약 1,000가지 디자인이 있어, 다이어리와 도장을 좋아하는 사람이라면 정말 쉽게 지갑이 열린다. 가격이 확실히 저렴한 편은 아니지만 도장면 디자인과 제작 품질이 모두 좋아서, 개인적으로는 가격만큼의 품질을 갖췄다고 생각한다.

마침 가미가모 신사에서 매월 넷째 주 일요일에 열리는 ‘가미가모 수공예 시장’에 맞춰 방문했다. 꼭 말하고 싶은 건 일본의 수공예 시장은 정말 살 만한 게 많다는 것. 판매자는 현지 일본인뿐 아니라 외국인 창작자도 참가하고, 패브릭 제품과 가죽 제품, 도자기, 목공예품부터 생활 잡화까지 다양하다. 게다가 보기만 좋은 게 아니라 실용성도 높은 작품이 많고, 일부 부스에서는 재료나 반제품을 정리 판매하기도 해서 가격도 아주 착하다.

그래서 원래는 딱히 물건을 살 생각이 없었는데도 결국 계속 사게 됐다. 그중 가장 기억에 남는 건 소가죽 손잡이가 달린 주황색 캔버스 가방으로, 지금까지도 쓰고 있을 만큼 정말 튼튼하다. 시장에는 음식 부스도 있지만 전체적으로 소규모 베이커리나 커피, 수제 간식 위주이고 제대로 된 식사가 중심은 아니다. 오래 둘러볼 생각이라면 배불리 먹고 오는 걸 추천한다. 현재 시장은 매월 넷째 주 일요일 9:00〜15:00에 정기적으로 열리니 방문하고 싶다면 미리 날짜를 확인하면 된다.

여름에 오면 내가 아주 좋아하는 점이 하나 더 있다. 시장이 열리는 경내에 시냇물이 흐르는데, 시장을 둘러보다 더워지면 물가를 산책할 수 있다. 많은 아이가 물속에서 놀기도 한다. 여름에 방문할 생각이라면 시냇물에서 편하게 놀 수 있도록 수건이나 슬리퍼를 하나 더 챙기는 걸 추천한다. 이런 분위기는 대만에서도 좀처럼 보기 힘들기 때문이다.

신사 자체로 돌아가면, 가미가모 신사는 시모가모 신사와 함께 가모 마쓰리, 즉 아오이 마쓰리의 중요한 신사다. 두 곳 모두 눈에 띄는 주홍색 누문이 있지만 내게는 느낌이 조금 달랐다. 시모가모 신사의 누문은 좀 더 웅장하고, 가미가모 신사는 조금 더 정교하고 우아하다. 주변의 넓은 잔디밭과 시냇물, 비교적 탁 트인 환경 때문일 수도 있다.

내가 방문했을 때는 이미 벚꽃이 거의 끝날 무렵이라 별로 기대하지 않았는데, 뜻밖에도 경내의 큰 수양벚나무에 아직 벚꽃이 남아 있어서 무척 운이 좋았다. 게다가 당시에는 이미 5월이 가까워 ‘가모 경마’를 앞둔 시기였고, 현장에서 기수와 말이 활동하는 모습도 볼 수 있었다. 가미가모 신사의 가모 경마는 매년 5월 5일에 열리는 900년 넘게 이어져 온 전통 경마 신사 의식이다. 준비 중인 말만 봐도 이미 멋졌지만, 이번에는 정식 행사를 볼 기회가 없어 아쉬웠다.

경내에는 ‘신메샤’도 있는데, 이번에는 운 좋게 백마도 볼 수 있었다. 가미가모 신사는 원래부터 말에 대한 신앙 및 신사 의식과 관계가 깊어서 신마부터 가모 경마까지, 다른 교토 신사에서는 좀처럼 보기 힘든 특색을 더해 준다. 수여품 중에서는 개인적으로 토끼 모양 오미쿠지가 가장 마음에 들었다. 조그마한 모습이 정말 귀엽고, 이곳을 대표하는 수여품 중 하나이기도 하다.

전체적으로 나는 가미가모 신사가 정말 좋았다. 마침 매월 넷째 주 일요일에 열리는 수공예 시장과 일정이 맞는다면 반나절 정도 잡고 천천히 둘러보길 강력 추천한다. 신사 경내를 제대로 참배할 시간도 한 시간 정도 남겨 두면 기본적으로 하루가 거의 다 간다. 운이 조금 더 좋다면 신전 결혼식을 만날 수도 있다. 나도 이곳에서 시로무쿠를 입은 신부를 봤는데 신사의 분위기와 무척 잘 어울렸다.