Holly님의 리뷰 1/6페이지

니조성의 벚꽃은 아주 유명하고, 성 안에는 일찍 피는 품종부터 늦게 피는 품종까지 다양한 벚꽃이 있어 단일 품종만 있는 명소보다 꽃구경 기간도 깁니다. 매년 봄에는 ‘니조성 벚꽃 축제’와 야간 조명 행사도 열려요. 제가 갔을 때는 이미 벚꽃 시즌이 거의 끝나갈 무렵이었지만, 다행히 활짝 핀 벚꽃을 꽤 많이 볼 수 있었습니다.

니조성은 일본 근대사에서도 매우 중요한 곳입니다. 제15대 쇼군 도쿠가와 요시노부가 바로 니노마루고텐에서 대정봉환에 대한 의견을 물은 뒤 조정에 정권 반환을 제안했고, 이는 도쿠가와 막부 통치가 종말로 향하는 것을 상징했습니다. 지금 니노마루고텐을 관람하면 이 역사와 관련해 오히로마에 인형으로 당시 모습을 재현해 놓은 것도 볼 수 있습니다.

니노마루고텐에서 또 하나 재미있는 곳은 흔히 ‘우구이스바리’라고 불리는 복도입니다. 걸으면 소리가 나는데, 당시 저도 소리를 전혀 내지 않고 걸을 수 있는지 열심히 시험해 봤지만 도저히 불가능했어요. 체중이 실리기만 하면 소리가 납니다.

제가 가장 좋아한 곳은 역시 니노마루고텐에 들어가기 전의 가라몬입니다. 히와다부키 지붕 앞뒤로 가라하후가 있고, 문에는 소나무·대나무·매화, 학과 당사자 등 화려한 색채의 조각이 가득해 정말 호화롭습니다. 교토의 많은 전통 건축물은 비교적 절제된 인상을 주지만, 니조성과 도요쿠니 신사의 가라몬은 완전히 다른 방향이에요. 보기만 해도 권력을 잡았는지 여부가 정말 큰 차이를 만든다는 게 느껴집니다.

니조성에는 원래 5층 천수도 있었고 후시미성에서 옮겨왔다고 전해지지만, 1750년 낙뢰로 소실된 뒤 재건되지 않았습니다. 지금은 천수대에 올라 유적과 주변 풍경만 볼 수 있어 조금 아쉽습니다. 하지만 다르게 생각하면 니조성에서 정말 귀중한 것은 천수가 아니라 니노마루고텐이 보존되었다는 점입니다. 에도성, 오사카성, 나고야성에 원래 있던 고텐은 대부분 사라졌고, 나고야성 혼마루고텐도 최근 사료를 바탕으로 복원 재건한 것입니다. 가와고에성은 혼마루고텐 일부가 남아 있지만 완전한 고텐군 규모는 아닙니다. 반면 니조성의 니노마루고텐은 온전히 보존되어 있고, 가노파의 장벽화와 란마, 금속 장식도 남아 있습니다. 이것이야말로 일본 성곽 건축에서 니조성을 대체하기 어려운 진정한 이유입니다.

후시미 이나리 다이샤는 정말 교토를 대표하는 명소이자 적어도 한 번은 방문할 만한 곳입니다. 아마 워낙 유명해서 산 아래 참배길과 상점가는 거의 늘 붐비는 듯해요. 조용히 둘러보고 싶다면 일찍 오는 것을 강력히 추천합니다. 먼저 신사와 센본 도리이를 다 둘러본 뒤 내려오면 가게들도 슬슬 문을 열기 시작하니, 마침 뭔가 먹으며 체력을 보충하고 다음 일정을 이어갈 수 있습니다.

신사를 대표하는 것은 역시 센본 도리이입니다. 주홍색 도리이가 줄지어 산속까지 이어지는데, 실제로 그 안을 걸으면 역시 상당한 압도감이 느껴집니다. 한 번은 정말 이나리산을 계속 올라 거의 정상에 가까운 이치노미네 일대까지 갔습니다. 솔직히 산 위의 풍경 자체가 특별히 화려한 건 아니지만 분위기는 산 아래와 완전히 다릅니다. 아래에는 관광객과 상점이 가득하고 사람들로 북적이지만, 위로 갈수록 점점 조용해져 마지막에는 산림과 도리이, 작은 사당만 남아 오히려 강한 신비감이 느껴집니다.

또 오쿠샤호하이쇼 옆에는 유명한 ‘오모카루이시’도 있습니다. 먼저 석등롱 앞에서 소원을 빈 다음 위에 있는 호주석을 들어 올리는데, 실제 무게가 상상했던 것보다 가벼우면 소원이 비교적 쉽게 이루어지고, 예상보다 무겁게 느껴지면 더 많은 노력이 필요하다는 뜻이라고 합니다. 당시 들어 보니 꽤 무겁게만 느껴졌어요. 돌에 문제가 있는 게 아니라 제가 너무 무거운 소원을 빌었나 봅니다.

후시미 이나리 다이샤의 진정한 특징은 센본 도리이뿐만 아니라 곳곳에서 볼 수 있는 여우 사자에도 있습니다. 시간과 체력이 허락한다면 센본 도리이 초입에만 머물지 말고 적어도 조금 더 위로 올라가 보길 추천합니다. 완전히 다른 후시미 이나리 다이샤를 볼 수 있을 거예요.

니시키 시장은 일본 상점가와 기즈 시장, 오미초 시장 같은 전통 시장을 합쳐 놓은 듯한 느낌이었다. 거리 전체에 가게들이 매우 빽빽하게 들어서 있으며, 교토식 절임부터 두부, 계란말이, 해산물, 건어물, 화과자, 말차 디저트까지 모두 있다. 다만 현재 니시키 시장에서도 공식적으로 걸어 다니며 먹지 말라고 특별히 안내하고 있어, 구매 후에는 가게 앞이나 매장 내 지정된 공간에서 먹는 것이 좋다.

하지만 실제로 둘러보면 앉아서 먹을 수 있는 가게가 그리 많지 않아서, 배를 조금 채우고 온 뒤 구경해도 좋다. 이곳은 간식을 먹기에 꽤 좋고, 대부분은 사서 숙소에서 먹게 된다. 이번에는 계란말이도 한 곳에서 샀는데, 원래 기대가 컸지만 먹고 나서야 내가 정말 간토식 맛에 더 익숙한 것 같다는 생각이 들었다. 돌아와서 찾아보니 간사이식 계란말이는 육수 맛이 중심이라 맛이 비교적 담백하다고 한다. 내 입맛에는 역시 달고 맛이 더 뚜렷한 간토식이 더 잘 맞았다. 또 하나 재미있었던 것은 시장에서 흔히 보이는 메추리알을 넣은 꼴뚜기였다. 꼴뚜기 한 마리 안에 메추리알이 들어 있어 모양도 독특하고, 여기서 처음 먹어 본 음식이라 꽤 기억에 남는 간식이었다.

니시키 시장 동쪽 끝까지 걸어가면 니시키 텐만구가 나온다. 이 신사의 주제신은 스가와라노 미치자네로, 다른 텐만구와 마찬가지로 학문과 지혜에 대한 신앙으로 유명하며 인기도 많다. 아무래도 학문과 지혜를 빌고 싶지 않은 사람이 어디 있겠는가. 경내에는 지하 약 30여 미터에서 솟아나는 ‘니시키노미즈’도 있다. 시장 끝까지 둘러본 뒤 가는 길에 들러 참배하기 편하다.

니시키 텐만구 옆에는 올 때마다 일부러 들러 보는 다마루 인보 신쿄고쿠점도 있다. 이곳의 ‘교 우후후 스탬프’는 일본풍 문양과 교토 소재부터 재미있는 문구 도장까지 약 1,000가지 디자인이 있어, 다이어리와 도장을 좋아하는 사람이라면 정말 쉽게 지갑이 열린다. 가격이 확실히 저렴한 편은 아니지만 도장면 디자인과 제작 품질이 모두 좋아서, 개인적으로는 가격만큼의 품질을 갖췄다고 생각한다.

마침 가미가모 신사에서 매월 넷째 주 일요일에 열리는 ‘가미가모 수공예 시장’에 맞춰 방문했다. 꼭 말하고 싶은 건 일본의 수공예 시장은 정말 살 만한 게 많다는 것. 판매자는 현지 일본인뿐 아니라 외국인 창작자도 참가하고, 패브릭 제품과 가죽 제품, 도자기, 목공예품부터 생활 잡화까지 다양하다. 게다가 보기만 좋은 게 아니라 실용성도 높은 작품이 많고, 일부 부스에서는 재료나 반제품을 정리 판매하기도 해서 가격도 아주 착하다.

그래서 원래는 딱히 물건을 살 생각이 없었는데도 결국 계속 사게 됐다. 그중 가장 기억에 남는 건 소가죽 손잡이가 달린 주황색 캔버스 가방으로, 지금까지도 쓰고 있을 만큼 정말 튼튼하다. 시장에는 음식 부스도 있지만 전체적으로 소규모 베이커리나 커피, 수제 간식 위주이고 제대로 된 식사가 중심은 아니다. 오래 둘러볼 생각이라면 배불리 먹고 오는 걸 추천한다. 현재 시장은 매월 넷째 주 일요일 9:00〜15:00에 정기적으로 열리니 방문하고 싶다면 미리 날짜를 확인하면 된다.

여름에 오면 내가 아주 좋아하는 점이 하나 더 있다. 시장이 열리는 경내에 시냇물이 흐르는데, 시장을 둘러보다 더워지면 물가를 산책할 수 있다. 많은 아이가 물속에서 놀기도 한다. 여름에 방문할 생각이라면 시냇물에서 편하게 놀 수 있도록 수건이나 슬리퍼를 하나 더 챙기는 걸 추천한다. 이런 분위기는 대만에서도 좀처럼 보기 힘들기 때문이다.

신사 자체로 돌아가면, 가미가모 신사는 시모가모 신사와 함께 가모 마쓰리, 즉 아오이 마쓰리의 중요한 신사다. 두 곳 모두 눈에 띄는 주홍색 누문이 있지만 내게는 느낌이 조금 달랐다. 시모가모 신사의 누문은 좀 더 웅장하고, 가미가모 신사는 조금 더 정교하고 우아하다. 주변의 넓은 잔디밭과 시냇물, 비교적 탁 트인 환경 때문일 수도 있다.

내가 방문했을 때는 이미 벚꽃이 거의 끝날 무렵이라 별로 기대하지 않았는데, 뜻밖에도 경내의 큰 수양벚나무에 아직 벚꽃이 남아 있어서 무척 운이 좋았다. 게다가 당시에는 이미 5월이 가까워 ‘가모 경마’를 앞둔 시기였고, 현장에서 기수와 말이 활동하는 모습도 볼 수 있었다. 가미가모 신사의 가모 경마는 매년 5월 5일에 열리는 900년 넘게 이어져 온 전통 경마 신사 의식이다. 준비 중인 말만 봐도 이미 멋졌지만, 이번에는 정식 행사를 볼 기회가 없어 아쉬웠다.

경내에는 ‘신메샤’도 있는데, 이번에는 운 좋게 백마도 볼 수 있었다. 가미가모 신사는 원래부터 말에 대한 신앙 및 신사 의식과 관계가 깊어서 신마부터 가모 경마까지, 다른 교토 신사에서는 좀처럼 보기 힘든 특색을 더해 준다. 수여품 중에서는 개인적으로 토끼 모양 오미쿠지가 가장 마음에 들었다. 조그마한 모습이 정말 귀엽고, 이곳을 대표하는 수여품 중 하나이기도 하다.

전체적으로 나는 가미가모 신사가 정말 좋았다. 마침 매월 넷째 주 일요일에 열리는 수공예 시장과 일정이 맞는다면 반나절 정도 잡고 천천히 둘러보길 강력 추천한다. 신사 경내를 제대로 참배할 시간도 한 시간 정도 남겨 두면 기본적으로 하루가 거의 다 간다. 운이 조금 더 좋다면 신전 결혼식을 만날 수도 있다. 나도 이곳에서 시로무쿠를 입은 신부를 봤는데 신사의 분위기와 무척 잘 어울렸다.

원래 히라노 신사는 따로 일정에 넣지 않았는데, 그날 마침 근처의 기타노텐만구에 갔다가 구경하며 걷다 보니 여기까지 오게 되었고, 그제야 히라노 신사가 교토에서 꽤 유명한 벚꽃 명소라는 걸 알게 되었어요. 가장 놀라웠던 점은 이곳의 벚꽃이 흔히 볼 수 있는 소메이요시노만 있는 게 아니라는 것이었어요. 경내에는 약 60종, 400그루 정도의 벚나무가 있고 품종마다 개화 시기도 달라서 일반적인 벚꽃 명소보다 꽃놀이 기간이 훨씬 길어요. 저희는 막바지에 갔는데도 벚꽃을 감상할 수 있었어요.

제가 갔을 때는 가장 아름다운 만개 시기가 아니라서 조금 아쉬웠어요. 그래도 신사를 둘러보던 중 한 아저씨가 아주 친절하게 경내의 신성한 돌인 ‘스에히로가네’를 만져 보라고 데려가 주셨어요. 설명을 읽어 보니 자성을 띤 철질 운석／철분이 함유된 암석 계열의 신성한 돌로, 신사에서는 이를 신성한 돌이자 기원의 대상으로 모시고 있었어요. 당시에는 왜 갑자기 돌을 만지러 가게 된 건지 조금 어리둥절했지만, 이 또한 꽤 재미있는 여행의 한 장면이었어요.

히라노 신사는 규모가 아주 큰 관광 신사는 아니지만, 풍부한 벚꽃 품종과 오랜 역사만으로도 충분히 방문할 가치가 있어요. 시기를 골라 올 수 있다면 역시 벚꽃철을 가장 추천해요. 특히 원래 기타노텐만구를 일정에 넣었다면 두 곳이 멀지 않아 함께 둘러보기 좋아요. 벚꽃이 만개했을 때 올 수 있다면 제가 이번에 본 풍경보다 훨씬 멋질 것 같아요.

헤이안진구는 메이지 시대에 창건된 신사이지만, 건축 자체는 헤이안쿄 다이다이리의 ‘조도인’을 본떠 재현한 것이어서 교토에서 흔히 볼 수 있는 사찰이나 마치야와 비교하면 기세와 공간감이 사뭇 다릅니다. 특히 오텐몬과 다이고쿠덴 일대의 주홍빛 건축물과 탁 트인 앞뜰을 통해 헤이안쿄 궁정 건축의 웅장함을 비교적 직관적으로 느낄 수 있어, 교토의 수많은 사찰과 신사 중에서도 상당히 뚜렷한 개성을 지니고 있습니다.

오늘날 헤이안 시대의 대형 궁전 건축이 어떤 모습이었는지 느껴보고 싶어도 완전한 실물을 볼 수 있는 곳은 많지 않고, 대부분 유적이나 복원 모형, 후대에 재건된 건축물을 통해 상상할 수밖에 없습니다. 그래서 헤이안진구 자체는 근대 건축물이지만, 그래도 충분히 와볼 만하다고 생각합니다.

이번에는 시간이 부족해 뒤쪽 신엔에 들어가지 못한 것이 조금 아쉬웠습니다. 신엔은 메이지 시대의 정원가 오가와 지헤이가 설계했으며, 봄철 수양벚꽃이 특히 유명합니다. 다음에 기회가 된다면 안으로 들어가 관람하고 싶습니다.

또한 고슈인을 모으는 분들도 놓치지 마세요. 헤이안진구 경내에는 수여소가 있어 고슈인과 오마모리를 받을 수 있으므로 참배 후 가는 길에 모으기 편리합니다.

스카이라이너는 우에노나 닛포리 일대에 머무는 사람에게 매우 편리하고, 숙소가 아사쿠사 근처라면 우에노에서 환승해 가는 것도 그리 번거롭지 않습니다.

다만 주의할 점은 당시 대만에서 미리 표를 구매해 두어서 현장에서 교환하면 시간을 아낄 수 있을 줄 알았는데, 다들 그렇게 생각했는지 오히려 교환 창구에 긴 줄이 늘어서 있었고 옆에서 바로 표를 구매하는 사람은 더 적었습니다. 결국 거의 30분을 기다린 뒤에야 무사히 표를 교환해 탑승할 수 있었습니다. 따라서 미리 표를 구매했더라도 나리타에 도착한 후에는 시간을 조금 여유 있게 잡는 것을 추천합니다. 특히 인기 항공편의 도착 시간이 몰릴 때는 교환 창구가 혼잡할 수 있습니다.

전반적으로 스카이라이너 자체는 빠르고 편안해서 우에노나 닛포리 근처에 숙박하는 여행객에게 적극 추천합니다. 다만 대만에서 미리 구매한다고 해서 현장에서 반드시 더 빠른 것은 아니며, 붐비는 시간대에는 표 교환 대기 시간을 고려해 여유를 두어야 합니다.

문구 덕후라면 도쿄에 왔을 때 긴자 이토야에 한 번쯤 가볼 만합니다. 건물 전체가 문구 종류별로 층이 나뉘어 있어 분류가 명확하고, 만년필과 다이어리, 종이 제품, 카드부터 미술 도구까지 모두 있습니다. 특히 품질이 좋고 디자인이 독특한 상품이 많아 선물용이나 자신을 위한 선물로 사기 좋습니다.

다만 긴자 이토야는 층은 많지만 한 층의 매장은 사실 그리 넓지 않아서 캐리어를 끌고 둘러보는 것은 별로 추천하지 않습니다. 통로가 더 붐비게 느껴질 수 있습니다. 상품도 일상 문구류보다는 만년필, 다이어리, 종이, 미술용품과 디자인이 돋보이는 문구류에 더 치우쳐 있으며, 특히 종이 제품과 필기구는 정말 천천히 둘러볼 만합니다.

전체적으로 긴자 이토야는 단순히 다양한 제품을 찾거나 한 번에 모두 구매하는 문구점이라기보다, 문구 덕후가 안목을 넓히고 고급 문구를 고르는 곳에 더 가깝습니다.

코레도 무로마치는 단순히 니혼바시 일대의 대형 상업 시설이 아니라, ‘새로운 쇼핑몰’과 ‘옛 니혼바시의 역사적 분위기’를 상당히 자연스럽게 융합한 구역이라는 인상을 받았습니다. 가장 대표적인 예가 바로 옆에 있는 후쿠토쿠 신사입니다. 처음 보면 도시 재개발 이후 새로 정비한 작은 신사라고 생각하기 쉽지만, 사실 후쿠토쿠 신사의 역사는 헤이안 시대까지 거슬러 올라가며 니혼바시 일대에서 상당히 오래된 이나리 신앙의 거점입니다.

더 흥미로운 점은 니혼바시 무로마치를 재개발할 때 미쓰이 부동산이 신사를 상업 공간에 자리를 내줘야 하는 존재로 여기지 않고, 오히려 후쿠토쿠 신사와 옆의 후쿠토쿠노모리를 전체 계획에 함께 포함해 신사가 계속 이 구역의 일부로 남게 했다는 것입니다. 이 점이 제가 생각하는 코레도 무로마치의 가장 대단한 부분입니다.

니혼바시에 원래 있던 노포, 신사, 거리의 역사와 현대적인 상업 공간을 다시 하나로 직접 이어 놓았습니다. 주홍색 도리이와 목조 신전은 현대식 고층 건물에 둘러싸여 있고, 옆에는 레스토랑과 카페, 오피스 빌딩이 있어 시각적으로는 상충하지만 실제로 걸어보면 의외로 조화롭습니다. 코레도 무로마치 자체도 구경하기 좋고 음식, 디저트, 기념품과 생활 잡화 선택지가 많습니다. 근처에는 니혼바시 미쓰코시와 노포, 각종 특색 있는 가게까지 연계해서 둘러볼 수 있어 니혼바시 반나절 산책 코스로 잡기에 아주 좋습니다.

구경하다 지치면 후쿠토쿠노모리에서 잠시 앉아 쉬고, 가는 길에 후쿠토쿠 신사에 참배하며 복권에 당첨돼 바로 경제적 자유를 이룰 수 있을지 빌어볼 수도 있습니다. 그래서 쇼핑몰과 신사 사이에 뚜렷한 경계가 느껴지지 않고, 오히려 같은 구역 안에서 자연스럽게 오가는 듯합니다.

친구가 선물해 준 교토 기념품인데, 평범한 소품도 정말 정교하게 만드는 일본인들에게 감탄할 수밖에 없었다. 그냥 기름종이일 뿐인데 전체적인 느낌이 완전히 다르다. 물론 겉만 예쁜 게 아니라 실제로 사용해도 꽤 좋다. 가장 큰 장점은 기름은 충분히 흡수하면서도 얼굴을 너무 건조하게 만들지 않는다는 점이다. 가볍게 눌러 주기만 해도 번들거리는 유분을 없앨 수 있고 기존 베이스 메이크업도 크게 망가지지 않아서 낮에 화장을 고치기 전에 쓰기 좋다.