Holly님의 리뷰 1/8페이지

이곳의 참배 분위기가 정말 마음에 들어요.
이세 신궁에 비해 사루타히코 신사는 참배객이 비교적 적어서 북적이지 않고, 경내의 건축물과 구석구석을 더 여유롭게 둘러볼 수 있어요. 특히 신사 곳곳에 사용된 보기 드문 팔각형 디자인과 독특한 이중 박공 형태를 지닌 사다히코즈쿠리 본전이 깊은 인상을 남겼어요.
일반적인 신사에서 흔히 볼 수 있는 형식과 다른 건축 양식 덕분에 신사 전체에 뚜렷한 개성이 느껴져요. 경내에는 방위석과 다카라이시, 사루메 신사 등 둘러볼 만한 곳도 있어요. 방위석은 이 신사와 가장 잘 어우러지는 요소로, 주신이 사람들에게 방향을 제시한다는 의미를 구체적으로 형상화해 원래 추상적이었던 개운 기원에 더욱 구체적인 참배 방식을 더해 줘요.
사루메 신사에서는 주신과는 다른 예능과 진혼 신앙을 엿볼 수 있어, 같은 신사 경내에서도 일본 신도의 다양한 면을 접할 수 있다는 사실을 알게 됐어요.
전체적으로 규모가 특별히 큰 신사는 아니지만 천천히 살펴볼 만한 디테일이 많아요. 시간이 촉박하지 않다면 여유롭게 둘러보세요. 내궁과 오카게 요코초 일대에서도 멀지 않아 걸어서 갈 수 있으니, 일정을 짤 때 함께 넣어 이세에서는 보기 드문 신궁에 속하지 않은 신사의 모습을 느껴보는 것도 좋아요.

이번에 도쿄다이진구를 일정에 넣은 주된 이유는 도쿄의 인연을 맺어 주는 신사 중에서도 상당히 유명한 데다 이세신궁과 역사적으로 깊은 인연이 있기 때문이다. 원래 이세신궁을 참배할 계획이었던 나도 먼저 이곳에 들러 둘러보고, 겸사겸사 연애 면에서도 좋은 인연이 생기기를 빌고 싶었다. 이날은 조시가야에서 열리는 수공예 장터에도 갈 예정이어서 교통편과 이동 동선을 고려해 오전에 먼저 참배하기로 했다.
실제로 도착해 보니 신사 경내는 생각했던 것보다 조금 작았지만 참배객은 상당히 많았다. 이날 마침 신전 결혼식을 올리는 신혼부부도 볼 수 있어 뜻밖의 볼거리였다. 경내에는 연애 오미쿠지 종류가 상당히 다양했다. 기본적인 연애 운세와 인연 운세 외에도 꽃 운세, 혈액형 운세, 행운 인연 운세 등이 있어 취향에 따라 고를 수 있다. 사무소에서 판매하는 오마모리도 매우 다양했고, 가장 유명한 것은 ‘엔무스비 스즈란 마모리’였지만 한참 고민한 끝에 결국 내가 더 마음에 들어 한 ‘엔주 마모리’를 골랐다. 이 오마모리는 겉면을 특수한 고치 명주실로 만들어 촉감과 질감이 매우 섬세하며, 귀여운 외형의 은방울꽃 오마모리보다 내 취향에 더 잘 맞았다.
또한 수여소 옆에는 나무 말뚝으로 만든 의자가 설치되어 있어 참배객들이 잠시 쉬어 갈 수 있었는데, 상당히 세심한 배려라고 느꼈다. 이날이 휴일이어서 그런지 참배객이 계속 많았고, 떠날 무렵에는 본전 참배 줄이 처음 도착했을 때보다 몇 배나 길어져 이곳의 인기가 정말 높다는 것을 알 수 있었다.
조금 특별했던 점은 신사 부지가 크지 않은데도 신전이 신메이즈쿠리 건축 양식으로 지어져 지붕과 건물 자체의 존재감이 상당히 강했다는 것이다. 그래서 시각적으로 약간 압박감이 느껴졌다. 같은 규모의 건물이 이세신궁처럼 넓은 환경에 있었다면 아마 이렇게까지 뚜렷하게 느껴지지는 않았을 것 같다.
또 이번에 방문한 시기가 마침 일본의 새해와 가까워서 근처에서 장인이 카도마츠를 만드는 모습도 우연히 보았다. 이런 전통적인 새해 장식을 만드는 과정을 직접 본 것은 처음이라 무척 신기했다. 전반적으로 도쿄다이진구의 경내는 크지 않아 참배하고 주변을 둘러보며 오마모리를 고르는 데 약 20~40분 정도면 충분하다. 마침 이다바시 일대를 둘러볼 예정이라면 겸사겸사 들러 봐도 좋다.

이번에 오카야마성에 온 주된 목적은 저녁에 성 안에서 열리는 지역 사케 행사에 참가하기 위해서였습니다. 노면전차를 타고 ‘시로시타’ 정류장에서 내린 뒤 약 10분 정도 걸으면 오카야마성에 도착할 수 있어요. 다만 밤에 간다면 시로시타 정류장에서 오카야마성까지 가는 길의 조명이 그다지 충분하지 않아 이 길이 조금 무섭게 느껴졌고, 실제로 오카야마성과 우조 공원 구역에 들어간 뒤에야 조명이 눈에 띄게 많아졌습니다. 밤에 방문한다면 적어도 걸을 때 안심할 수 있도록 휴대전화 손전등 기능을 미리 준비해 두는 것을 추천해요.
현재 오카야마성에서 볼 수 있는 천수각은 재건된 건물입니다. 원래 천수각은 1945년 오카야마 대공습 때 소실되었고 1966년에야 다시 지어졌기 때문에, 실제로 들어가 보니 오카야마성을 주제로 한 역사박물관에 더 가까운 느낌이었습니다. 내부에는 역사 전시 외에도 다양한 참여형 체험 콘텐츠가 마련되어 있어 사무라이나 공주 같은 옛 의상을 입어 볼 수 있고, 에도 시대의 가마도 체험할 수 있습니다.
일본 100대 명성 기념 스탬프를 모으고 있다면 오카야마성에서도 찍을 수 있습니다. 100대 명성 스탬프는 현재 지하 1층 안내 데스크 근처에 있지만 유료 구역 안에 있어 스탬프를 찍으려면 입장권을 구매해야 합니다. 오카야마 Have Fun 패스가 있다면 이곳에서 패스를 사용해 ‘오카야마성 천수각 입장’과 ‘우조 카페 계절 과일 파르페’가 포함된 혜택으로 교환할 수 있습니다.
하지만 천수각 자체보다 오히려 오카야마성에서 정말 흥미로운 부분은 외곽에 남아 있는 돌담과 성곽 유구라고 느꼈습니다. 혼마루에는 여러 시대의 돌담이 여전히 남아 있어 우키타 히데이에 시대의 축성 흔적과 이후 이케다 가문이 확장하면서 남긴 부분을 볼 수 있습니다. 발굴 조사 후 다시 모습을 드러낸 돌담과 석공들이 남긴 각인까지 볼 수 있어서 돌담을 자세히 살펴보면 오카야마성이 여러 성주와 시대의 변화를 거쳐 온 흔적이 더욱 잘 느껴집니다. 재건된 천수각보다 오히려 이런 눈에 잘 띄지 않는 돌담과 유구가 오카야마성만의 특색을 더 잘 보여 준다고 생각합니다.

기요미즈데라는 늘 사람이 많지만, 그래도 교토에 처음 오는 사람이라면 적어도 한 번은 방문해 보길 추천한다. 기요미즈데라의 건축물 자체가 정말 특색 있고, 특히 산세를 따라 지어진 본당과 기요미즈 무대는 실제로 현장에 서서 그 규모를 느껴 보면 단순히 사진으로 보는 것과는 완전히 다르다.
다만 일행 중 어르신이 있다면 체력을 조금 고려하는 것이 좋다. 기요미즈데라는 오토와산 기슭에 있어 일반 참배 입구로 들어가도 오르막길을 어느 정도 걸어야 한다. 기요미즈데라 자체는 배리어프리 시설을 마련하기 위해 상당히 노력한 편이다. 휠체어는 자완자카 위쪽의 방재도로를 통해 들어갈 수 있고, 본당 근처에도 단차가 없는 참배 경로가 있다. 이 부분은 내가 가 본 사찰 중에서도 상당히 잘 갖춰진 편이지만, 사찰 특유의 경사진 지형과 역사적 건축물이라는 제약 때문에 완전한 배리어프리를 구현하기는 여전히 어렵다.
게다가 기요미즈데라 경내는 생각보다 넓고, 워낙 교토의 인기 관광지라 여러 곳에서 줄을 서야 할 수도 있다. 오토와 폭포도 상당히 인기 있는 명소로, 세 갈래 물줄기마다 각각 기원의 의미가 있어 이곳에 오면 보통 줄 선 사람들을 볼 수 있다. 가능하면 인파를 피하고 싶다면 조금 일찍 또는 늦게 가면 사람이 어느 정도 적을 수도 있다. 하지만 기요미즈데라는 워낙 인기가 많아 오전 8시쯤에도 관광객을 꽤 많이 마주칠 수 있다. 그래도 낮에 가장 붐비는 시간대보다는 보통 관람하기가 좀 더 낫다.
교통 면에서는 개인적으로 자가용 이용을 별로 추천하지 않는다. 기요미즈데라 경내에는 주차장이 없으며, 주변에 교토시 운영 주차장과 다른 민영 주차장이 있기는 하지만 붐비는 시간대에는 주차 공간이 부족한 경우가 많다. 운 좋게 주차하더라도 결국 산을 오르며 어느 정도 걸어야 하고, 산문 바로 앞에서 들어갈 수는 없다.

교토에는 동쪽과 서쪽, 두 곳의 혼간지가 있지만 사실 처음에는 혼간지가 하나뿐이었습니다. 겐뇨 쇼닌이 세상을 떠난 뒤 장남 교뇨가 혼간지를 계승했지만, 이후 도요토미 히데요시의 요구로 은퇴하고 셋째 아들 준뇨가 뒤를 이었습니다. 이것이 훗날 니시혼간지 계통이 발전하는 기반이 되었고, 그 후 도쿠가와 이에야스가 교토 가라스마 로쿠조와 시치조 일대의 땅을 교뇨에게 하사하면서 교뇨가 이곳에 혼간지를 다시 세워 지금의 히가시혼간지와 니시혼간지가 형성되었습니다.
히가시혼간지는 니시혼간지보다 교토역에서 더 가깝고, JR 교토역에서 걸어서 약 7분이면 도착할 수 있어서 마침 교토역 근처에 있다면 들러 보길 강력히 추천합니다. 처음 히가시혼간지에 들어갔을 때는 정말 깜짝 놀랐습니다. 경내가 제 예상을 완전히 뛰어넘을 정도로 넓었기 때문입니다. 특히 고에이도는 세계 최대급 목조 건축물 중 하나이며, 내부에는 다다미가 무려 927장이나 깔려 있습니다. 며칠 동안 둘러본 다른 사찰들과 비교하면, 전에는 크다고 느꼈던 사찰들이 이곳에 오니 정말 순식간에 아무것도 아닌 것처럼 느껴졌습니다.
게다가 히가시혼간지는 단순히 ‘크기만’ 한 곳이 아닙니다. 건축물을 자세히 보면 재미있는 디테일도 많이 발견할 수 있습니다. 지금 보이는 주요 건물들은 재건된 것이지만, 건축물 자체에는 여전히 천천히 살펴볼 만한 세부 요소가 많습니다. 이번에는 동물을 소재로 한 목조 조각을 여럿 봤는데, 사진 속 토끼도 그중 하나입니다. 경내 다른 곳에서는 사슴, 용, 사자 등 다양한 동물도 찾을 수 있습니다. 이런 대형 사찰을 둘러볼 때 계속 본당만 바라보면 이런 작은 디테일을 놓치기 쉽습니다. 오히려 고개를 들어 보기도 하고 아래를 내려다보며 천천히 찾아보면 재미있는 부분을 많이 발견하게 됩니다.
또 이번에 왔을 때 마침 비가 내렸고 사찰 행사도 있었던 것 같은데, 사찰 측에서 엄청난 양의 우산을 꺼내 정리하고 말리는 모습을 뜻밖에 볼 수 있었습니다. 멀리서 바라보니 우산이 넓게 펼쳐진 모습이 꽤 장관이었습니다. 이런 광경은 일반 관광객이 특별히 기대하는 볼거리는 아니지만, 오히려 제게는 히가시혼간지에 대한 깊은 기억으로 남았습니다.
그리고 이렇게 장엄한 히가시혼간지에 자체 마스코트까지 있을 줄은 몰랐습니다. 이번에 경내에서 ‘란온(らんおん) 군’의 입간판을 봤는데, 법의를 입고 염주를 든 사자 모습이라 처음 봤을 때는 꽤 반전으로 느껴졌습니다. 나중에 찾아보니 2011년 신란 성인 750회 원기 관련 행사에서 탄생한 히가시혼간지의 공식 캐릭터였습니다. 일본 불교는 정말 현대화되었다는 느낌이 들었습니다.
그리고 솔직히 말하면 개인적으로 히가시혼간지는 꽤 호화롭다고 느꼈습니다. 대만에서 흔히 보는 불교 사찰의 스타일과는 느낌이 많이 달랐고, 특히 전각 내부 장식에는 금색 요소가 많이 사용되어 전체적으로 상당히 화려해 보였습니다. 저는 심지어 니조성 같은 금빛 찬란하고 화려한 시각적 느낌도 든다고 생각했고,

오미하치만은 역에서 아주 멀지는 않지만, 다리 힘을 아끼려고 JR역 근처에서 자전거를 빌렸다. 자전거를 빌리길 정말 잘했다. 오미하치만의 관광지들은 생각보다 서로 멀리 떨어져 있고, 일부 구간에는 경사도 있었다. 버스를 타고 관광지까지 간다고 해도 실제로 돌아다녀야 하는 범위가 작지 않아 걸어 다니면 조금 힘들 수 있는데, 자전거가 있으니 정말 훨씬 편했다.
오미하치만의 흰 벽과 격자창, 전통 마치야, 하치만보리 일대의 풍경에서는 에도 시대 성하마을의 분위기가 정말 진하게 느껴졌다. 아무 각도에서나 찍어도 운치가 있었다. 구라시키와 조금 비슷하지만 두 곳에는 분명 차이가 있다. 이곳은 구라시키만큼 상점이 많지는 않지만, 사람이 적어서 나름의 분위기가 있었다. 다만 겨울에 방문해서 강변 양쪽의 나무가 모두 말라 있었다. 다른 계절만큼 예쁘지는 않았지만 쓸쓸한 느낌이 더해져 또 다른 운치가 있었다. 가는 길에 고양이도 많이 만났는데, 사람을 무서워하지 않고 사진도 찍게 해줘서 완전 행복했다.
그리고 이번에 오미하치만을 일정에 넣은 주된 이유는 ‘오미하치만 셋쿠 인형 순회’ 때문에 현지 상점에서 전시하는 히나 인형을 보고 싶었기 때문이다. 실제로 가서 보니 이런 전시는 일반적으로 생각하는 대형 전시회라기보다는 각 집에서 소장하고 있는 히나 인형을 자기 가게나 주거 공간에 진열한 뒤 관광객에게 개방하는 방식에 가까웠다. 하지만 가게 안에 들어가고도 아무것도 사지 않기가 미안해서 따로 구경하러 가지는 않았다. 그래도 우리가 식사한 가게에도 히나 인형이 전시되어 있었고, 마음에 드는 디자인도 만나서 그것만으로도 충분히 가치가 있었다.
도중에 하쿠운칸에도 갔다. 이 건물은 원래 1877년에 지어진 하치만히가시학교로, 서양식 건축 양식과 일본의 전통 기술을 결합한 대표적인 의양풍 건축물이다. 지금은 관광안내소로 사용되고 있으며, 하치만보리와 구시가지를 둘러볼 때 쉬거나 정보를 물어보고 기념품을 사기에도 편리한 곳이다. 우리도 이곳에서 골풀로 만든 엽서를 샀는데, 일본 분위기가 물씬 나는 그림도 인쇄되어 있었다. 원래 나 자신에게 보낼 엽서 한 장을 살 생각이었는데, 이렇게 독특한 모양을 보고 나니 바로 이걸로 결정했다.
오미하치만에서 또 하나 기대했던 것은 CLUB HARIE의 바움쿠헨이었다. 그런데 히무레관은 주요 도로에 바로 면해 있지 않아서 처음에는 한참을 돌아다녀도 찾지 못했다. 결국 친구가 참지 못하고 하쿠운칸으로 바로 달려가 직원에게 물어본 뒤에야 근처에 있다는 걸 알았다. 하쿠운칸 근처 길로 들어간 다음 왼쪽을 보니 찾을 수 있었다.
마지막으로 바움쿠헨과 푸딩을 샀다. 푸딩은 그때 보기에도 맛있어 보여서 내친김에 샀는데, 다 먹고 나니 오히려 조금 후회됐다. 진작 알았더라면 예산을 전부 바움쿠헨을 사는 데 썼을 텐데. 바움쿠헨은 그다지 달지 않아서 대만 사람들이 좋아할 만한 맛이었다.

이번에 히코네성에 온 목적은 사실 딱 두 가지였어요. 히코냥과 전설의 90도에 가까운 계단이요. 일정을 좀 더 순조롭게 진행하려고 일부러 아침에 와서 11시 히코냥 공연을 볼 수 있기를 바랐어요. 히코네성 자체는 일본의 국보로, 1604년에 축성 공사를 시작해 약 20년에 걸쳐 완성되었으며 이이 가문이 번주로 있던 성곽의 역사적 모습이 지금도 상당히 온전하게 남아 있어요. 원래 성 자체에는 별다른 기대가 없었는데, 실제로 들어가 보니 입구에서 성 안으로 걸어가는 것만으로도 이 성이 사실 꽤 크다는 게 느껴졌고, 입구에서 천수각까지도 거리가 좀 있더라고요.
성 안으로 향하는 길은 사실 꽤 가팔랐지만, 올라간 뒤 아래를 내려다보니 전체 풍경에서 갑자기 시공간이 뒤섞인 듯한 느낌이 들었어요. 마치 정말 옛 성곽 안으로 들어온 것 같았죠. 그다음에는 직원이 히코냥을 데리고 나와 관객을 만날 때까지 기다렸어요. 현장에서 다들 히코냥이 나타나는 걸 보자 정말 순식간에 열광 상태에 빠지더라고요! 원래도 이미 너무 귀여운데 인형 탈을 쓴 직원이 계속 귀여운 행동을 해서 카메라를 멈출 수가 없었고, 저는 거의 내내 미친 듯이 사진을 찍었어요.
유일하게 아쉬웠던 점은 이날 히코냥과 직접 기념사진을 찍을 수 없었다는 거예요. 멀리서 사진을 찍으며 아쉬움을 달래거나 옆에 있는 입간판과 함께 사진을 찍는 수밖에 없었어요. 그래도 실제로 직접 본 것만으로도 이미 아주 만족스러웠어요.
히코냥을 본 뒤에는 천수각으로 이어지는 엄청 가파른 계단에 도전할 차례였어요. 히코네성 천수는 현존하는 3층 복합식 천수로, 내부 계단의 경사는 약 60~62도예요. 사실 전설의 계단에 도착하기 전부터 성 안의 다른 계단들도 이미 상당히 가팔랐는데, 꼭대기로 올라가는 마지막 계단을 실제로 보니 정말 상상 이상으로 과하다는 생각이 들었어요. 옆에는 아예 밧줄을 난간 대신 설치해 놓았고 위아래로 직원들이 관광객의 안전을 살피고 있었어요. 저는 거의 네발로 기어서 올라간 것 같아요.
천수에 올라간 뒤 밖을 바라보니 풍경이 정말 아름다웠어요. 날씨가 좋을 때는 비와호가 보인다고 하는데, 아쉽게도 이날 날씨는 괜찮았지만 하늘에 구름이 좀 있어서 비와호가 선명하게 보이지는 않았어요. 그래도 이 높이에서 주변 풍경을 내려다볼 수 있으니 힘들게 계단을 오른 과정이 헛되지 않았다는 생각이 들었어요.
하지만 진짜 시련은 아직 끝나지 않았어요. 올라가는 것도 이미 너무 힘들었는데 내려가는 건 또 다른 고통이었어요. 당장이라도 굴러떨어질 것 같은 느낌이 계속 들었고, 심지어 한때는 굴러 내려가는 편이 더 빠를지도 모른다는 생각까지 했어요! 그래도 생각만 그렇게 했을 뿐, 밧줄을 죽을힘을 다해 붙잡고 한 걸음씩 천천히 내려갔어요. 당시 도대체 어떤 자세로 내려왔는지는 이제 전혀 기억나지 않고, 정말 열심히 살아서 내려왔다는 것만 기억나요.
천수각 외에도 히코네성 옆에는 다이묘 정원인 겐큐엔이 있어요. 아쉽게도 겨울이라 정원 풍경은 단조로웠지만, 현장에서 뜻밖에도 웨딩 사진을 촬영하는 일본인 신혼부부를 만났어요. 신부가 이로우치카케를 입고 있었는데 정말 아름다웠고, 이번 여행에 또 하나의 뜻밖의 즐거움을 더해 주었어요.

제가 기타노텐만구에 올 때마다 주된 목적은 매월 25일에 열리는 ‘덴진이치’입니다. 기모노나 빈티지 의류, 기모노 소품을 좋아한다면 개인적으로 정말 추천하고 싶은 시장이에요. 교토에는 골동품 시장이 적지 않지만, 제가 실제로 몇 번 둘러본 경험으로는 이곳에 기모노 관련 노점이 특히 많았습니다. 기모노와 하오리, 오비부터 오비지메와 각종 기모노 소품까지 상당히 다양하게 갖춰져 있고 선택지도 많아요. 몸에 직접 닿는 용품과 소모품 중에는 새 제품을 파는 경우도 있는데, 가격도 매장보다 훨씬 저렴해서 실제로 기모노를 즐기는 사람이라면 이곳에서 보물을 찾는 재미가 쏠쏠합니다.
덴진이치 자체의 규모가 굉장히 커서 기모노 외에도 골동품, 옛 도구, 식기, 잡화, 식물과 다양한 먹거리가 있습니다. 먹거리는 주로 정문 근처에 몰려 있는데 노점이 많지는 않고 평범해요. 그래도 배를 채우고 체력을 보충하는 정도라 맛은 그렇게 중요하지 않습니다. 이곳에서는 구경하다 보면 쉽게 시간 가는 줄 잊게 되거든요. 특히 주된 목적이 기모노 구매라면 일찍 오는 것을 추천합니다. 좋은 물건은 정말 금방 다른 사람이 골라 가기 때문이에요.
시장은 현금 거래가 중심이지만, 나중에 몇 차례 더 가 보니 일부 노점에서는 카드 결제도 제공하기 시작했습니다. 다만 저는 카드 결제가 되는 곳은 일단 건너뛰는 편이에요. 그런 노점들은 대부분 골동품 같은 물건을 주로 취급해서 거래 금액이 클 때 카드를 이용하는 것 같거든요. 그래도 정말 마음에 드는 물건이 있다면 카드 결제가 꽤 편리합니다. 그렇게 큰돈을 현금으로 가지고 다니기는 어려우니까요.
그리고 기타노텐만구 자체도 참배할 가치가 충분합니다. 이곳에 여러 번 왔지만 올 때마다 느낌이 조금씩 달랐어요. 특히 2월에 오면 덴진이치를 둘러보는 것 외에도 매화를 감상할 수 있고, 마침 25일에 오면 ‘매화 축제’도 만날 수 있습니다. 축제뿐만 아니라 매화 축제 야외 대다회도 열리는데, 교토 가미시치켄의 게이코와 마이코가 봉사하며 매화가 만발한 곳에서 야외 다회를 진행합니다. 2월 초 세쓰분 축제 때는 가구라덴에서 가미시치켄 가부카이의 게이코와 마이코가 일본무용을 봉납하기도 합니다. 교토의 전통 예능을 느껴 보고 싶다면 이 행사들은 모두 특색이 있어요.
저는 4월에도 한 번 온 적이 있는데, 당시에는 벚꽃이 거의 끝나 갈 무렵이라 원래 큰 기대를 하지 않았습니다. 그런데 운 좋게도 마침 꽃보라를 만나 너무나 낭만적이었고, 오히려 기타노텐만구에 대한 아주 깊은 인상으로 남았습니다. 기타노텐만구에서 뒤쪽으로 걸어가면 히라노 신사도 함께 일정에 넣을 수 있습니다. 그곳 역시 교토에서 상당히 유명한 벚꽃 명소라 두 곳을 함께 둘러보기 좋아요.

쓰키지 장외시장은 쓰키지 혼간지와 함께 일정을 잡는 것을 추천한다. 두 곳이 아주 가까워서 먼저 혼간지를 둘러본 뒤 그대로 걸어서 장외시장까지 갈 수 있다. 쓰키지 혼간지 자체도 특색이 있어서 먼저 건축물을 구경하고 시장에 와서 음식을 먹으면 동선이 꽤 자연스럽다.
쓰키지에 온다면 너무 늦게 도착하지 않는 것을 추천한다. 나는 9시가 조금 넘어서 도착했는데도 관광객이 대거 몰려드는 게 확실히 느껴졌고 시장 안은 상당히 붐볐다. 특히 현장에서 여행 가방을 끌고 다니는 사람이 많았는데, 개인적으로는 별로 추천하지 않는다. 시장 통로가 원래 넓지 않은 데다 사람이 많아지면 큰 짐은 정말 자리를 많이 차지하기 때문이다.
이번에는 머문 시간이 비교적 짧아서 시장 전체를 제대로 먹어 보지는 못하고, 다마고야키 가게 몇 곳만 간단히 골라 맛봤다. 그 결과 내 입맛에는 역시 간토식 다마고야키가 더 잘 맞는다는 걸 다시 한번 확인했고, 다니는 내내 무척 즐겁게 먹었다.
많은 사람이 쓰키지 하면 가장 먼저 해산물을 떠올리지만, 실제로 장외시장에 들어가 보면 선택지가 너무 많아 조금 어지러울 정도다. 이곳에는 생선, 초밥, 해산물 덮밥뿐 아니라 다마고야키, 건어물, 청과, 육류 등도 있다. 중심 기능은 이미 도요스로 이전했지만 그래도 썩어도 준치인 데다 접근성도 좋아서 아직 영업하는 가게가 많다. 그래서 처음 방문한다면 자신이 정말 먹고 싶은 가게 몇 곳을 미리 찾아보는 것을 오히려 추천한다. 선택지가 워낙 많고 현장도 붐비다 보니 이 가게를 보면 먹고 싶고, 다음 가게도 먹고 싶어져서 결국 무엇을 먹어야 할지 모르게 되기 쉽다.
또한 쓰키지는 단순한 관광 먹거리 골목이 아니라 시장에서 시작해 발전한 전문 상점가이므로, 음식을 들고 걸어 다니며 먹지 않는 편이 좋다.

구 이와사키 저택 정원은 시간을 들여 천천히 둘러볼 만한 곳이라고 생각해요. 이곳은 원래 미쓰비시의 3대 사장인 이와사키 히사야의 본저택으로, 1896년(메이지 29년)에 완공되었습니다. 저택에서 가장 흥미로운 점은 같은 공간에서 매우 화려한 서양식 건축물과 전통 일본식 주택을 동시에 볼 수 있다는 것입니다. 이런 ‘화양 병치’는 메이지 시대 상류층 주택을 대표하는 특징이기도 해요.
서양관 자체는 17세기 영국 제임스 1세 시대의 자코비언(Jacobean) 양식을 바탕으로 르네상스와 이슬람 양식 등의 요소가 더해져, 외관부터 실내의 세부 장식까지 상당히 인상적입니다. 특히 기억에 남았던 것은 관내의 ‘긴카라카와시’로, 화지와 금속박, 압문 기법을 이용해 가죽 벽지 같은 효과를 낸 당시의 매우 귀중한 실내 장식입니다. 2층에서는 지금도 서로 다른 무늬의 긴카라카와시를 볼 수 있어요. 다만 관내에서는 사진을 찍을 수 없어서 개인적으로는 정말 조금 아쉬웠습니다.
서양관은 주로 손님 접대와 사교 활동을 위한 공간이었고, 옆에 있는 일본관은 이와사키 가문이 비교적 일상적으로 생활하던 공간이었습니다. 완전히 다른 두 건축 양식이 나란히 있어 오히려 메이지 시대 일본이 서양 문화를 대대적으로 받아들이기 시작한 뒤 주택 형태에 나타난 변화를 잘 느낄 수 있어요. 현존하는 건축물로는 서양관과 일본관의 대광간 외에도 아주 독특한 당구실이 있습니다. 스위스 산장을 본뜬 목조 건축물로, 지하 통로를 통해 서양관과 연결되어 있습니다.
또 이곳에서 마음에 들었던 점은 긴카라카와시 관련 기념품이 정말 특색 있다는 것입니다. 현장에서 판매하는 책갈피와 카드 케이스 등은 저렴한 편은 아니지만, 건축이나 종이 제품, 또는 이처럼 역사적 배경이 있는 공예품을 좋아한다면 눈여겨볼 만해요. 판매 장소에서는 간식도 즐길 수 있어 잠시 쉬어 가기 좋습니다.
하지만 이곳에 올 때는 정원의 규모를 정말 과소평가하면 안 됩니다. 매표소에서 저택 입구까지 걸어가는 데 개인적으로는 5~6분 정도 걸린 것 같고, 오르막길도 한 구간 있어요. 전체 정원도 건축물만 보고 상상했던 것보다 훨씬 큽니다. 지금은 당시 부지의 약 3분의 1만 남아 있지만, 다이묘 정원의 일부 형식과 넓은 잔디 정원은 여전히 보존되어 있습니다.
그래서 서양관과 일본관, 정원을 모두 제대로 둘러보고 싶다면 적어도 2~3시간은 잡아두는 것을 추천해요. 저도 다 둘러본 뒤에는 정말 조금 지쳤는데, 다행히 출구 근처에 휴식 공간이 마련되어 있어 한 바퀴 크게 돌고 온 사람에게는 정말 세심한 배려라고 느꼈습니다.