나미노우에구
이름 그대로 푸른 바다 쪽으로 돌출된 절벽 위에 세워진 오래된 신사로, 현지 주민들 사이에서는 ‘난민상’이라는 애칭으로 사랑받고 있다. 기원은 알려지지 않았지만, 바다 저편에 있다고 믿어지는 이상향 ‘니라이카나이’의 신들에게 풍어와 풍요를 기원하며 기도를 올리던 배소가 시작이라고 전해진다. 오키나와다운 남국의 분위기가 가득한 주홍색 배전은 꼭 봐야 한다.
나미노우에구는 나하의 바다와 가까운 높은 지대에 위치해 있으며, 경내에는 많은 반얀나무와 오키나와식 기와, 남국의 식물이 보여 일본 본토에서 흔히 볼 수 있는 신사와는 분위기가 완전히 다릅니다. 경내의 반얀나무, 바닷바람, 오키나와식 지붕과 바닷가 지형 덕분에 이 신사에는 남국 특유의 모습이 더해져 있습니다. 중간에 그다지 반갑지 않은 언덕을 좀 올라야 하긴 하지만, 그래도 꽤 좋았습니다. 일본 사람들이 오키나와에 오면 해외에 온 것 같다고 느끼는 이유를 알 것 같았고, 정말 본토의 신사와는 전혀 다른 풍경이었습니다.
히메지성
세계유산에도 등재된 일본 최고의 명성. 에도 시대 초기 이케다 데루마사에 의해 세워진 대천수는 5층 6계·지하 1층 구조로, 현존하는 에도 시대 건축 천수각 가운데 최대 규모를 자랑한다. 또한 조카마치 자체가 해자 안쪽에 있는 이른바 ‘소가마에’의 성으로, 현재 히메지 시가지 중심부가 통째로 들어갈 정도의 크기다. 바깥 해자는 지금의 히메지역 부근에 있었다고 전해진다.
처음에는 히메지성이 다른 일본 성들과 다른 점이 주로 새하얗고 아름다운 외관뿐이라고 생각했는데, 실제로 들어가 보니 규모와 보존 상태, 건축 디테일이 제 예상보다 훨씬 뛰어났습니다. 사쿠라몬바시를 지나 들어간 뒤 산노마루 광장을 통과해 매표소까지 가는 것만으로도 꽤 거리가 있었고, 본격적으로 입성한 후에는 크고 작은 천수각, 와타리야구라와 여러 겹의 문루가 층층이 겹쳐진 풍경에 매료되어 걷다 멈추고, 사진을 찍고 관찰하느라 원래 예상했던 2시간 안에 둘러보는 것은 도저히 불가능했습니다.
가장 주목받는 천수각보다 저는 니시노마루의 백간복도와 화장망루가 특히 좋았습니다. 이곳에는 일본 성곽에서는 보기 드문 여성들의 생활 공간이 남아 있어, 목조 긴 복도를 따라 걸으며 시녀들이 사용했던 작은 방, 생활용품, 센히메 관련 전시를 보고 나니 성 안에는 성주와 무사, 전쟁만 있었던 것이 아니라 여성 가족들의 일상도 존재했음을 느낄 수 있었습니다. 센히메는 히메지성에서 드물게 평온한 세월을 보냈지만, 결국 아이와 남편을 잇달아 잃었다고 하니, 화려해 보이는 그 삶에도 운명 같은 쓸쓸함이 서려 있었습니다.
천수 구역은 완전히 다른 분위기였습니다. 낮은 성문, 가파른 돌계단, 구불구불한 통로와 갑자기 나타나는 모퉁이는 일반 관광객이 걷기에도 상당히 체력 소모가 컸고, 갑옷을 입은 적군이 어떻게 전진했을지 상상하기 어려웠습니다. 천수 안으로 들어가 많은 무기 거치대, 사격 구멍, 투석구와 암실을 보고 나서야, 히메지성의 우아하고 새하얀 외관 아래에는 사실 매우 냉혹한 전쟁의 본질이 숨어 있음을 제대로 이해하게 되었습니다. 지금 우리가 평화로운 시대에 살고 있어, 방어를 위해 태어난 이 성이 마침내 가장 아름다운 모습만 남길 수 있게 된 것이 다행이라고 느꼈습니다.
도쿠가와엔
오와리번 2대 번주 미쓰토모가 1695년에 조성한 은거처 ‘오조네 저택’ 터에 만들어진 일본 정원. 당시 부지는 약 13만 평(약 44ha) 규모였다고 한다. 양식은 에도 시대 다이묘 정원에서 가장 주류였던 지천회유식이다. 맑은 물이 폭포에서 계곡을 따라 내려와 바다를 형상화한 연못으로 흘러드는 모습은 일본의 자연 경관을 상징적으로 표현하고 있다.
근처 찻집에서 나고야의 클래식한 아침 식사를 먼저 먹고 나서 도쿠가와엔에 들어가게 됐는데, 마침 겨울 모란 전시를 하고 있어서 조금 놀랐습니다. 겨울에 이렇게 많은 모란꽃을 볼 수 있을 줄은 몰랐습니다. 여린 모란 꽃잎이 겹겹이 쌓이고 색도 선명해서, 한 바퀴 둘러보고 나니 옛사람들이 왜 모란에 매료됐는지 이해가 됐습니다.
마침 나가시비나 의식도 열리고 있어 정적인 히나마쓰리에 생동감이 더해졌습니다. 시모가모 신사 외에서도 나가시비나 의식을 볼 수 있을 줄은 몰랐고, 게다가 일반인도 참여할 수 있는 행사였습니다. 다만 미술관의 히나 인형을 보느라 시간이 없어 참여하지 못한 점은 아쉬웠습니다.
처음에는 겨울 정원이 단조로울 거라고 생각했지만, 실제로는 폭포와 수경, 그리고 모란 덕분에 겨울 정원도 무척 생생하게 느껴졌습니다. 책에서 말하던 다이묘 정원 이면의 기술, 자원, 공간에 대한 장악이 어떤 의미인지 새삼 실감할 수 있었습니다.
도쿠가와 미술관
오와리 도쿠가와가에 대대로 전해 내려온 보물들을 소장·공개하는 미술관. 19대 당주 도쿠가와 요시치카가 다이묘 문화를 후세에 전하는 것을 목적으로 1935년에 개관했다. 도쿠가와 이에야스가 오와리 도쿠가와가에 나누어 준 도검, 무구, 다도구, 노 도구 등의 명품에 더해, 오와리 도쿠가와가 역대 당주와 부인들이 아끼던 유품까지 포함해 1만 건이 넘는 다이묘 도구·미술품 컬렉션을 소장하고 있다.
원래는 오와리 도쿠가와가의 히나 인형전에 끌려 방문했는데, 실제로 관내에 들어가 보니 가장 압도적이었던 것은 초광각으로도 다 담기 어려울 만큼 거대한 노 무대였습니다. 또한 관내의 다실, 서원, 기물들을 재구성해 나고야성 혼마루어전의 빈자리를 메우고 있었습니다. 이 미술관은 단순히 유물을 유리 진열장 안에 넣어 두는 것이 아니라, 그것들이 원래 무가의 생활 속에서 어떻게 존재했는지를 보여줍니다. 권력이 무대에서 내려간 뒤에도, 이 유물들은 공간 전시를 통해 도쿠가와가가 지녔던 옛 여운을 이어가고 있었습니다.
가나자와 과자 목형 미술관
창업 400년이 넘는 전통 화과자점 ‘모리하치’ 본점 2층에 병설된 가나자와 과자 문화 미술관. 에도 시대부터 과자 제작에 사용되어 온 목형 등 약 1,000점이 시대별로 유리 케이스 너머에 전시되어 있다. 목형의 크기와 디자인은 매우 다양해, 이 목형으로 어떤 과자가 만들어졌을지 상상하며 감상하는 재미가 있다.
처음에는 단순히 오래된 화과자 목형을 보러 가는 성지순례 정도로 생각했는데, 기대보다 훨씬 풍성한 내용을 얻을 수 있었습니다. 시부가미, 라쿠간 목형부터 호쿠리쿠 특유의 긴카토까지, 책에서 띄엄띄엄 봤던 지식을 한 번에 보충할 수 있었고, 목형의 가치는 단순한 조각이 아니라 목재 선택부터 건조와 보관까지 모두 세심한 노하우가 담겨 있다는 점도 제대로 이해하게 되었습니다.
가장 놀라웠던 것은 메이지, 다이쇼, 쇼와 시대의 과자 접시 전시였습니다. 특히 다이쇼 시기의 서양풍과 낭만적인 분위기가 담긴 그릇들은 거의 하나하나 앞에서 오래 멈춰 자세히 보게 될 정도였고, 이 구역만으로도 충분히 올 만한 가치가 있다고 느꼈습니다. 다도에서는 조연이었던 과자 접시가 이곳에서는 유일한 주인공이 되어 있었습니다.
관람 후 옆의 취식 공간에서 기미앙 생과자, 가가 보차와 구즈키리를 맛보았는데, 나전 칠기 쟁반과 구타니야키 그릇 덕분에 전체 경험이 더욱 가나자와답게 느껴졌습니다. 원래는 기념품을 살 생각이 없었지만, 관람 중 조세이덴 제작 영상을 보고 도저히 참지 못해 작은 상자를 사서 대만으로 가져갔습니다. 돌아와서 조세이덴을 먹어 보니, 가볍고 바삭하다가 금세 녹아내리는 식감에 정말 놀랐고, 그 순간 왜 작은 상자만 샀을까 후회했습니다 QQ
기노미야 신사
복을 불러오고 길운을 관장하는 신으로, 아타미에서 오래전부터 신앙의 대상이 되어 온 신사. 경내에는 신목인 천연기념물 오쿠스가 있으며, 일본 굴지의 파워 스폿으로 인기가 높다.
기노미야 신사는 아타미 지역의 중요한 수호 신사이자 전국 기노미야 신사의 총본사로, 휴일에는 사람이 많아 총본사의 위엄을 느낄 수 있습니다. 경내는 수령 2천 년이 넘은 큰 녹나무 신목으로 유명하며, 한 바퀴 돌면 수명이 1년 늘어난다고 합니다. 조금 더 작은 백년 된 큰 녹나무도 있는데, 어느 나무를 보아도 정말 놀라울 만큼 신목들이 웅장했습니다.
사무소도 매우 현대적이라 긴자의 세련된 가게 같은 분위기가 났습니다. 인연을 맺어준다는 물품들도 부적 외에 참신한 디자인이 많아서, 안 사겠다고 해놓고 결국 하나를 사 오게 되었습니다. 이번에 특히 인상적이었던 것은 신사에서 뽑은 운세가 의외로 너무 정확했다는 점인데, 이후 여행에 약간의 운이 트이는 느낌을 더해주었습니다.
기시모진도
순산·육아의 신인 기시모진을 모신다. 기시모진마에역에서 이어지는 참배길의 느티나무 가로수길은 도쿄도의 천연기념물로 지정되어 있다. 경내에 있는 수령 약 700년으로 알려진 큰 은행나무는 꼭 봐야 한다. 또한 경내에는 역사 깊은 막과자 가게 ‘가미카와구치야’가 있다.
주로 조시가야 수제 시장을 보러 방문했습니다. 이 시장은 기시모진도와 오토리 신사를 회장으로 열리며, 작품은 모두 창작자가 직접 판매해서 도매 상품 같은 것은 없습니다. 둘러보면 생활 공예 전시를 보는 듯했고, 각 부스마다 개성이 뚜렷했습니다. 오래된 전각, 천년 은행나무, 장인들의 부스가 어우러져 독특한 풍경을 만들어 내며, 시장이 열리는 날의 기시모진도는 평소와는 또 다른 분위기였습니다. 경내에는 1781년에 창업한 옛날식 과자 가게 가미카와구치야도 숨어 있고, 다이코쿠도에서는 하부타에 당고의 한정 미센 당고도 맛볼 수 있습니다. 이 당고는 시장 날 외에는 휴일에만 판매하니, 만난다면 꼭 맛보시길 강력히 추천합니다.
도쿄 신주쿠에 자리한 하나조노 신사
오래전부터 신주쿠의 총진수로서 중요한 위치를 차지해 온 신사로, 신주쿠의 쇼핑몰과 음식점이 늘어선 도심 속에 조용히 자리하고 있다.
신주쿠 번화가에 위치한 하나조노 신사는, 신사 자체의 선명한 붉은색이 햇빛 아래에서 처음 마주한 저에게 강렬한 시각적 인상을 남겼습니다. 가을 은행잎이 바닥을 덮고 있어 분위기에 더욱 깊이를 더해주었습니다. 이번 방문은 매주 일요일 아침 열리는 아오조라 시장을 보기 위해서였는데, 시장 규모는 크지 않지만 쇼와 시대의 오래된 물건과 생활 잡화가 모여 있었습니다. 이곳에는 서양인들도 꽤 많았고, 여유로운 분위기 속에서 천천히 보물을 찾듯 구경하는 것을 좋아하는 분들에게 잘 어울리는 장소입니다.
이마도 신사
제신이 일본 최초의 부부로 알려진 ‘이자나기노미코토’와 ‘이자나미노미코토’이기 때문에 인연 맺기에 효험이 있다고 전해지는 유서 깊은 고사. 남녀의 만남의 장으로서 2008년부터 ‘엔무스비 모임’을 정기적으로 개최하면서, 좋은 인연을 기원하는 데 효험이 있는 신사로 더욱 널리 알려지게 되었다. 좋은 인연을 바라는 사람들로 휴일은 물론 평일에도 붐빈다.
센소지와는 조금 거리가 있었지만, 다행히 숙소가 근처라 시간을 잘 맞춰 사무소가 닫기 10분 전에 이마도 신사에 도착했습니다. 덕분에 복을 부르는 고양이 장식과 소원 성취를 기원하는 도자기 고양이도 무사히 살 수 있었습니다.
아쉽게도 지도 리뷰에서 보았던 은행나무는 이미 가장 아름다운 시기가 지나 있었습니다. 은행잎과 에마, 인력거가 어우러진 풍경을 놓친 것은 아쉬워서 다음에 다시 참배하러 와야겠습니다.