虎屋は京都で創業し、かつては御所御用の菓子司だったお店。看板商品はやっぱり羊羹と小豆餡。赤坂店は低層の建物に大きなガラス窓、木の質感を生かした空間で、開放的で温かみのある雰囲気。和菓子の格をさらに一段引き上げている感じです。和菓子好きなら、時間があるなら絶対に訪れたい場所。季節限定の味を楽しめますが、胃袋が足りなくて全部注文できないのが悔しいくらいです。
Hollyさんのその他のレビュー
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和宗 総本山 四天王寺
“日本仏教の祖”である聖徳太子が593年に建立。平安時代に入って人びとの敬意が信仰に変わり、太子信仰の聖地として現在も多くの信仰を集めている。聖徳太子創建の寺であることから1949（昭和24）年に「和宗」として新しく立宗した。
骨董や中古の着物、古い器、生活感あふれる蚤の市が好きなら、大阪・四天王寺の市はわざわざ予定を組んで訪れる価値がある。ただ、調べたところ21日と22日の両方に市があり、最初はどちらも大差ないだろうと思っていたが、実際に歩いてみると、人出も露店の数も全体の雰囲気も、2日間でかなりはっきり違っていた。
21日の大師会は最も規模が大きく、骨董、古道具、中古の着物、衣類、生活用品から食べ物の屋台まで、ほとんど何でもそろっている。境内の至る所に露店と人があふれ、大型の蚤の市に縁日の祭りを足したような感じ。活気があってにぎやかな反面、かなり混み合い、気になる品を見つけても立ち止まってじっくり選べるとは限らない。全部見て回りたいなら、少なくとも半日、できれば丸一日空けておくのがおすすめ。
一方、22日の太子会はまったく違う雰囲気。初めて行った時は、21日と比べて人があまりにも少なく、向かう途中からその違いを感じたため、一度は中止になったのかと疑ったほど。2回買い物に訪れてみて、これが普段の太子会の様子なのだと思った。21日ほど選択肢は豊富ではないものの、骨董や古道具、中古品はまだたくさんある。人混みに押されることもないので、かえってゆっくり見たり、何周も回ったりできる。ただし食べ物の屋台はものすごく少ないので、念のため軽食を持っていくといい。
22日は人出こそ少ないが、私が買った品は21日より多いくらいだった。おそらく人に視界を遮られ続けることがなく、しゃがんで布の上に並べられた古い品をゆっくり探せるため、本当に気に入るものを見つけやすいのだと思う。ここでは手頃な価格の江戸切子やレトロな食器、自分に合うロングワンピースを見つけたことがあり、宝探しの楽しさは21日以上だった。
にぎやかで露店が充実した祭りのような市を体験したいなら21日がおすすめ。静かに掘り出し物を探したい、人混みにもまれたくないなら、実は22日のほうが快適。この2日間の市には、それぞれ違った魅力がある。骨董や着物、古い品が好きな人なら、どちらの日でも、四天王寺はわざわざ訪れてゆっくり見て回る価値がある。 -
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阿智神社
海の守り神で、交通や交易の安全を司る神「宗像三女神」を主祭神とし、倉敷美観地区の一角である鶴形山の山頂に鎮座する。渡来した阿知使主の一族が、この周辺に定住したため「阿知」という地名が生まれ、神社の社号の由来にもなったと伝えられている。
阿智神社は倉敷美観地区のそばにある鶴形山の上にあり、麓から神社までは坂道か石段を上る必要がある。最初から石段をたくさん上りたくないなら、商店街方面の緩やかな坂から上り、正門の石段から下りるのがおすすめ。そのほうが楽に歩けて、途中で藤棚にも立ち寄れる。藤の見頃は5月上旬で、阿智神社を代表する景色の一つでもあるけれど、残念ながら前後2回訪れたものの、どちらも満開の時期には当たらなかった。1回目は花の時期を逃し、2回目は限定御朱印や展示にもタイミングが合わず、少し心残りができた。
境内の授与品も特色があり、柔らかな色合いで繊細な見た目の花纏守や、オリジナルのおみくじ「いろはうら」など、どれも阿智神社ならではのデザイン性がある。おみくじは紙や絵柄、配色がとてもきれいで、引いた後も持ち帰ってコレクションしたくなる。
参拝後は、神社付近の高台から倉敷の街並みを振り返って眺めることもできる。特別に視界が広いわけではないが、白壁や黒瓦、通りが入り交じる景色が見える。個人的には国芳館からの眺めのほうが好きだけれど、阿智神社の景観もとても素晴らしい。 -
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津観音(恵日山観音寺大宝院)
創建709年と伝わる歴史ある寺院で、正式名称は「恵日山（えにちざん）観音寺大宝院」。地元の人からは「観音さん」の愛称で古くから親しまれている。ご本尊「聖観音菩薩」が「津観音」と呼ばれ、東京の「浅草観音」、愛知の「大須観音」と並び日本三観音の一つに数えられている。開運や商売繁盛などさまざまなご利益があると言われている。
中部国際空港から忍者柄の高速船で津市へ渡り、津港からタクシーで向かいました。津観音周辺の商店街はかなり閑散としていて、浅草寺や大須観音のにぎわいとはまったく異なります。しかし境内に入ると、朱塗りの五重塔や本堂、観音像、天井画はいずれも迫力があり、お寺の荘厳さをいっそう際立たせていました。
本堂内の装飾や天井画も、じっくり鑑賞する価値があります。天井に描かれた天女の彩色画が、空間に柔らかく神聖な雰囲気を添えています。境内には龍をかたどった手水舎や、弘法大師信仰、お遍路にまつわる撫で石などもあり、急いで参拝するだけでは見落としてしまいそうな見どころが随所にありました。
今回もっとも感動したのは、五重塔の壁画文様をあしらった切り絵御朱印です。普段はなかなか見られない塔内の彩色画や装飾をモチーフにしており、華やかでありながら品格も感じられます。旅先でもらった紙ものは普段、手帳にしまっていますが、この御朱印だけはそうするのが惜しくなり、別にして机の上にお祀りすることにしました。
津観音はもっともにぎやかなお寺ではありませんが、寺院ならではの落ち着きをもっとも深く感じられる場所です。三観音の中でも特に心に響き、忘れがたい参拝となりました。 -
