헤이안진구 | Holly님의 리뷰

니조성의 벚꽃은 아주 유명하고, 성 안에는 일찍 피는 품종부터 늦게 피는 품종까지 다양한 벚꽃이 있어 단일 품종만 있는 명소보다 꽃구경 기간도 깁니다. 매년 봄에는 ‘니조성 벚꽃 축제’와 야간 조명 행사도 열려요. 제가 갔을 때는 이미 벚꽃 시즌이 거의 끝나갈 무렵이었지만, 다행히 활짝 핀 벚꽃을 꽤 많이 볼 수 있었습니다.

니조성은 일본 근대사에서도 매우 중요한 곳입니다. 제15대 쇼군 도쿠가와 요시노부가 바로 니노마루고텐에서 대정봉환에 대한 의견을 물은 뒤 조정에 정권 반환을 제안했고, 이는 도쿠가와 막부 통치가 종말로 향하는 것을 상징했습니다. 지금 니노마루고텐을 관람하면 이 역사와 관련해 오히로마에 인형으로 당시 모습을 재현해 놓은 것도 볼 수 있습니다.

니노마루고텐에서 또 하나 재미있는 곳은 흔히 ‘우구이스바리’라고 불리는 복도입니다. 걸으면 소리가 나는데, 당시 저도 소리를 전혀 내지 않고 걸을 수 있는지 열심히 시험해 봤지만 도저히 불가능했어요. 체중이 실리기만 하면 소리가 납니다.

제가 가장 좋아한 곳은 역시 니노마루고텐에 들어가기 전의 가라몬입니다. 히와다부키 지붕 앞뒤로 가라하후가 있고, 문에는 소나무·대나무·매화, 학과 당사자 등 화려한 색채의 조각이 가득해 정말 호화롭습니다. 교토의 많은 전통 건축물은 비교적 절제된 인상을 주지만, 니조성과 도요쿠니 신사의 가라몬은 완전히 다른 방향이에요. 보기만 해도 권력을 잡았는지 여부가 정말 큰 차이를 만든다는 게 느껴집니다.

니조성에는 원래 5층 천수도 있었고 후시미성에서 옮겨왔다고 전해지지만, 1750년 낙뢰로 소실된 뒤 재건되지 않았습니다. 지금은 천수대에 올라 유적과 주변 풍경만 볼 수 있어 조금 아쉽습니다. 하지만 다르게 생각하면 니조성에서 정말 귀중한 것은 천수가 아니라 니노마루고텐이 보존되었다는 점입니다. 에도성, 오사카성, 나고야성에 원래 있던 고텐은 대부분 사라졌고, 나고야성 혼마루고텐도 최근 사료를 바탕으로 복원 재건한 것입니다. 가와고에성은 혼마루고텐 일부가 남아 있지만 완전한 고텐군 규모는 아닙니다. 반면 니조성의 니노마루고텐은 온전히 보존되어 있고, 가노파의 장벽화와 란마, 금속 장식도 남아 있습니다. 이것이야말로 일본 성곽 건축에서 니조성을 대체하기 어려운 진정한 이유입니다.

후시미 이나리 다이샤는 정말 교토를 대표하는 명소이자 적어도 한 번은 방문할 만한 곳입니다. 아마 워낙 유명해서 산 아래 참배길과 상점가는 거의 늘 붐비는 듯해요. 조용히 둘러보고 싶다면 일찍 오는 것을 강력히 추천합니다. 먼저 신사와 센본 도리이를 다 둘러본 뒤 내려오면 가게들도 슬슬 문을 열기 시작하니, 마침 뭔가 먹으며 체력을 보충하고 다음 일정을 이어갈 수 있습니다.

신사를 대표하는 것은 역시 센본 도리이입니다. 주홍색 도리이가 줄지어 산속까지 이어지는데, 실제로 그 안을 걸으면 역시 상당한 압도감이 느껴집니다. 한 번은 정말 이나리산을 계속 올라 거의 정상에 가까운 이치노미네 일대까지 갔습니다. 솔직히 산 위의 풍경 자체가 특별히 화려한 건 아니지만 분위기는 산 아래와 완전히 다릅니다. 아래에는 관광객과 상점이 가득하고 사람들로 북적이지만, 위로 갈수록 점점 조용해져 마지막에는 산림과 도리이, 작은 사당만 남아 오히려 강한 신비감이 느껴집니다.

또 오쿠샤호하이쇼 옆에는 유명한 ‘오모카루이시’도 있습니다. 먼저 석등롱 앞에서 소원을 빈 다음 위에 있는 호주석을 들어 올리는데, 실제 무게가 상상했던 것보다 가벼우면 소원이 비교적 쉽게 이루어지고, 예상보다 무겁게 느껴지면 더 많은 노력이 필요하다는 뜻이라고 합니다. 당시 들어 보니 꽤 무겁게만 느껴졌어요. 돌에 문제가 있는 게 아니라 제가 너무 무거운 소원을 빌었나 봅니다.

후시미 이나리 다이샤의 진정한 특징은 센본 도리이뿐만 아니라 곳곳에서 볼 수 있는 여우 사자에도 있습니다. 시간과 체력이 허락한다면 센본 도리이 초입에만 머물지 말고 적어도 조금 더 위로 올라가 보길 추천합니다. 완전히 다른 후시미 이나리 다이샤를 볼 수 있을 거예요.

니시키 시장은 일본 상점가와 기즈 시장, 오미초 시장 같은 전통 시장을 합쳐 놓은 듯한 느낌이었다. 거리 전체에 가게들이 매우 빽빽하게 들어서 있으며, 교토식 절임부터 두부, 계란말이, 해산물, 건어물, 화과자, 말차 디저트까지 모두 있다. 다만 현재 니시키 시장에서도 공식적으로 걸어 다니며 먹지 말라고 특별히 안내하고 있어, 구매 후에는 가게 앞이나 매장 내 지정된 공간에서 먹는 것이 좋다.

하지만 실제로 둘러보면 앉아서 먹을 수 있는 가게가 그리 많지 않아서, 배를 조금 채우고 온 뒤 구경해도 좋다. 이곳은 간식을 먹기에 꽤 좋고, 대부분은 사서 숙소에서 먹게 된다. 이번에는 계란말이도 한 곳에서 샀는데, 원래 기대가 컸지만 먹고 나서야 내가 정말 간토식 맛에 더 익숙한 것 같다는 생각이 들었다. 돌아와서 찾아보니 간사이식 계란말이는 육수 맛이 중심이라 맛이 비교적 담백하다고 한다. 내 입맛에는 역시 달고 맛이 더 뚜렷한 간토식이 더 잘 맞았다. 또 하나 재미있었던 것은 시장에서 흔히 보이는 메추리알을 넣은 꼴뚜기였다. 꼴뚜기 한 마리 안에 메추리알이 들어 있어 모양도 독특하고, 여기서 처음 먹어 본 음식이라 꽤 기억에 남는 간식이었다.

니시키 시장 동쪽 끝까지 걸어가면 니시키 텐만구가 나온다. 이 신사의 주제신은 스가와라노 미치자네로, 다른 텐만구와 마찬가지로 학문과 지혜에 대한 신앙으로 유명하며 인기도 많다. 아무래도 학문과 지혜를 빌고 싶지 않은 사람이 어디 있겠는가. 경내에는 지하 약 30여 미터에서 솟아나는 ‘니시키노미즈’도 있다. 시장 끝까지 둘러본 뒤 가는 길에 들러 참배하기 편하다.

니시키 텐만구 옆에는 올 때마다 일부러 들러 보는 다마루 인보 신쿄고쿠점도 있다. 이곳의 ‘교 우후후 스탬프’는 일본풍 문양과 교토 소재부터 재미있는 문구 도장까지 약 1,000가지 디자인이 있어, 다이어리와 도장을 좋아하는 사람이라면 정말 쉽게 지갑이 열린다. 가격이 확실히 저렴한 편은 아니지만 도장면 디자인과 제작 품질이 모두 좋아서, 개인적으로는 가격만큼의 품질을 갖췄다고 생각한다.