Không gian trang nghiêm với hơn 1.000 tượng Phật! Cẩm nang tham quan Sanjusangendo

Sanjusangendo được Thượng hoàng Go-Shirakawa cho xây dựng vào năm 1164 với nguồn tài trợ của Taira no Kiyomori, một võ sĩ đã trở thành quý tộc.
Chùa được xây dựng tại một góc của Hojujidono, nơi ở của Thượng hoàng Go-Shirakawa.
Tên chính thức của chùa là Rengeoin, còn Sanjusangendo chính là chính điện của quần thể này.
Rengeoin bị thiêu rụi hoàn toàn trong trận hỏa hoạn năm 1249, thuộc thời Kamakura (1185–1333), nhưng chính điện Sanjusangendo đã được Thượng hoàng Go-Saga xây dựng lại vào năm 1266.
Tên gọi “Sanjusangen”, nghĩa là “33 gian”, bắt nguồn từ 33 khoảng giữa các cột của chính điện.
Con số 33 hàm chứa ý nghĩa Kannon hóa hiện thành 33 hình dạng khác nhau để dẫn dắt con người đến sự cứu độ.

Chính điện lợp ngói theo kiểu irimoya tạo ấn tượng mạnh mẽ với dáng vẻ dài và đồ sộ.
Bên trong lưu giữ 1.032 tượng Phật, gồm tượng Senju Kannon ngồi là bản tôn và 1.000 tượng Senju Kannon đứng. Cả chính điện lẫn toàn bộ tượng Phật bên trong đều là Bảo vật Quốc gia.
Đây là nơi duy nhất bạn có thể chiêm ngưỡng khung cảnh hơn 1.000 tượng Senju Kannon đứng thành hàng đầy ấn tượng.
Hãy thong thả ngắm nhìn các pho tượng trong bầu không khí trang nghiêm.
Khi mới được xây dựng, các cột và nhiều bộ phận khác được sơn son, còn nội thất chính điện được trang trí bằng những màu sắc rực rỡ.
Dù màu sắc hiện đã phai theo thời gian, dấu tích vẫn còn hiện diện ở nhiều nơi để bạn khám phá.

Khu vườn dạo quanh hồ phía đông nằm ở phía đông chính điện.
Đây là nơi bạn có thể thưởng ngoạn khung cảnh hữu tình, nơi cây cối, đá và các yếu tố tự nhiên được sắp đặt quanh hồ hòa quyện với kiến trúc Sanjusangendo.
Vườn dạo quanh hồ là một loại hình vườn Nhật Bản.
Đây là phong cách vườn tiêu biểu của thời Edo, với hồ nước ở trung tâm để khách vừa đi vòng quanh vừa thưởng ngoạn cảnh sắc.
Khu vườn được kiến trúc sư cảnh quan Nakane Kinsaku thiết kế vào năm 1961 trong dự án kỷ niệm 770 năm ngày mất của Thượng hoàng Go-Shirakawa.
Đến năm 2021, hai người cháu của ông là Nakane Yukihiro và Naoki đã chỉnh trang khu vườn dựa trên các tư liệu lịch sử.

Nam Đại Môn là cánh cổng lợp ngói đồ sộ nằm ở phía nam Sanjusangendo.
Cổng có kết cấu tám chân đặc trưng, gồm tổng cộng 8 cột phụ bố trí trước và sau 4 cột chính.
Đây là di tích gợi lên nền văn hóa lộng lẫy của thời Momoyama và đã được công nhận là Tài sản Văn hóa Quan trọng cấp quốc gia.
Dù là cổng nhưng Nam Đại Môn không nối trực tiếp với khuôn viên Sanjusangendo, bởi đây vốn là di tích của một ngôi chùa khác.
Sanjusangendo từng nằm trong khuôn viên Daibutsuden Hokoji do Toyotomi Hideyoshi sáng lập.
Phần lớn các công trình của Daibutsuden Hokoji đã bị thiêu rụi qua nhiều trận hỏa hoạn.
Nam Đại Môn may mắn thoát khỏi hỏa hoạn và vẫn nằm ngay gần Sanjusangendo như một di tích của Daibutsuden Hokoji.

Tương tự Nam Đại Môn, Taikobei là một di tích của Daibutsuden Hokoji.
Bức tường được xây dựng để bảo vệ ngôi chùa.
Đây là tường đất được tạo nên bằng cách nện chặt bùn đất, với gia huy hình hoa paulownia của gia tộc Toyotomi trang trí trên ngói tròn và ngói phẳng.
Cùng với Nam Đại Môn, đây là di tích tiêu biểu của thời Momoyama và được công nhận là Tài sản Văn hóa Quan trọng cấp quốc gia.

Tượng Senju Kannon ngồi là bản tôn của Sanjusangendo.
Tượng được an trí ở trung tâm chính điện, hai bên là các tượng Senju Kannon đứng.
Senju Kannon là vị Phật từ bi có 1.000 bàn tay và 1.000 con mắt, luôn dang tay cứu giúp mọi người.
Tượng cao 3,55 m và đạt khoảng 7 m nếu tính cả phần chạm khắc phía sau.
Hình dáng, kích thước cùng những chi tiết tinh xảo của pho tượng sẽ khiến bạn choáng ngợp.

“1.000 tượng Senju Kannon đứng” là tên gọi chung của 1.000 tượng Kannon xếp thành hàng, với 500 tượng ở mỗi bên của tượng Senju Kannon ngồi.
Mỗi tượng có 11 khuôn mặt trên đầu và 40 cánh tay ở hai bên.
Tên chính thức là Juichimen Senju Sengen Kanzeon Bosatsu.
Trong số đó, 124 tượng có từ thời Heian (794–1185), giai đoạn đầu khi chính điện được xây dựng. Các tượng còn lại được những nhà điêu khắc Phật giáo nổi tiếng phục dựng trong 16 năm vào thời Kamakura.

Tượng thần Gió và thần Sấm được đặt lần lượt ở hai đầu lối vào và lối ra của chính điện.
Hai vị thần có nguồn gốc từ Ấn Độ. Trong Phật giáo Nhật Bản, họ được thờ phụng như những vị thần bảo vệ Phật pháp, khuyến thiện trừng ác và cai quản gió mưa, đồng thời bảo vệ Senju Kannon.
Đứng trên bệ hình mây, hai pho tượng gây ấn tượng bởi dáng vẻ mạnh mẽ, tràn đầy chuyển động.
Hãy quỳ xuống sàn và ngước nhìn các pho tượng.
Những thanh xà trên trần sẽ trông như tia chớp, khiến cảnh tượng càng thêm uy lực.

Nhóm tượng 28 vị thần hộ pháp gồm 4 tượng quanh tượng Senju Kannon ngồi và 24 tượng phía trước 1.000 tượng Senju Kannon đứng.
Dù có nhiều giả thuyết, tương truyền đây là những vị thần phụng sự Senju Kannon và bảo vệ Phật giáo cùng các tín đồ.
Mỗi pho tượng có biểu cảm và tư thế khác nhau, thể hiện rõ nét đặc trưng riêng.
Bạn có thể chiêm ngưỡng hình ảnh phong phú của các vị thần, từ tượng mặc áo giáp đến tượng cầm nhạc cụ.

Đây là ngôi chùa Thiền cổ nhất Kyoto và là tổng bản sơn của phái Kenninji thuộc tông Rinzai. Chùa được sáng lập vào năm 1202 với thiền sư Eisai là vị khai sơn, trên khu đất do Minamoto no Yoriie, vị tướng quân thứ hai của Mạc phủ Kamakura, hiến tặng.
Ở trung tâm khuôn viên rộng lớn, cổng Chokushimon, cổng Sanmon, pháp đường và phương trượng nằm thẳng hàng, còn khu nhà chính nằm liền kề phía đông phương trượng.
Cổng Chokushimon ở lối vào là cổng bốn chân mái đầu hồi lợp đồng, được công nhận là Tài sản Văn hóa Quan trọng cấp quốc gia vì lưu giữ phong cách kiến trúc cuối thời Kamakura.

Ngôi đền tại quận Higashiyama, thành phố Kyoto này thờ Thượng hoàng Sutoku, Minamoto no Yorimasa và thần Omononushi được thỉnh từ đền Kotohiragu ở Sanuki. Từ lâu, nơi đây được người dân thân mật gọi là “Yasui no Konpira-san”.
Lý do đền nổi tiếng với khả năng “cắt duyên” là tấm bia Enkiri Enmusubi trong khuôn viên.
Đây là một khối đá lớn hình thẻ cầu nguyện, cao khoảng 1,5 m và rộng khoảng 3 m, nằm cạnh điện thờ. Tương truyền bia có sức mạnh cắt đứt duyên xấu và kết nối duyên lành.

Chùa được thành lập vào năm 778 và được UNESCO công nhận là Di sản Văn hóa Thế giới vào năm 1994.
Trong khuôn viên rộng 130.000 m² trải dài trên sườn núi Otowa có hơn 30 công trình và bia đá, bao gồm cả Bảo vật Quốc gia và Tài sản Văn hóa Quan trọng. Kiyomizudera còn nổi bật với cảnh sắc thay đổi theo mùa: hoa anh đào vào xuân, cây xanh mùa hè, lá đỏ mùa thu và tuyết trắng mùa đông.
Đặc biệt, chính điện là điểm đáng chú ý nhất. Công trình nhô ra khỏi sườn núi, được dựng bằng kỹ thuật truyền thống lâu đời của Nhật Bản, ghép gỗ mà không dùng đinh. Chính điện cao khoảng 13 m, tương đương một tòa nhà 4 tầng.

Đây là nhà hàng nổi tiếng, nơi bạn có thể thoải mái gọi riêng các món obanzai làm từ nguyên liệu theo mùa và tempura theo từng thời điểm trong năm.
Tại quầy tầng 1, các món obanzai được bày trong bát lớn. Tùy tâm trạng trong ngày, bạn có thể chọn thưởng thức theo kiểu quán nhậu izakaya hoặc tập trung vào tempura.
Nhà hàng cũng phục vụ thực đơn omakase nếu đặt chỗ trước ít nhất một ngày.
Thực khách có thể gọi riêng loại nguyên liệu yêu thích cho món tempura, từ các nguyên liệu tuyển chọn như cá amadai trắng và cá kinmedai đến rau củ theo mùa.

Đây là cửa hàng chuyên món ngọt nướng lò với ý tưởng “món ngọt mát lạnh, nóng hổi và mềm tan” chỉ có thể thưởng thức khi vừa chế biến xong.
Món đặc trưng là “Chasen no Omatcha Tamatebako Sweets”, được phục vụ trong hộp gỗ paulownia.
Khi mở nắp, hơi nước bốc lên như món quà mà nàng Otohime trao cho Urashima Taro trong truyện cổ.
Bên trong là hàng loạt món ngọt matcha được trình bày theo cảm hứng từ khay hassun của ẩm thực kaiseki Kyoto.
Ngoài món ngọt, quán còn có nhiều loại pizza mặn đa dạng và cũng rất được yêu thích vào giờ ăn trưa.

Đây là cửa hàng chuyên hạt dẻ Nhật, mở cửa vào năm 2019 bên bờ sông Kamo tại Kiyamachi, Kyoto.
Quán phục vụ các món ngọt Nhật Bản sử dụng nhiều hạt dẻ Tamba cao cấp nhất trong số các loại hạt dẻ Nhật.
Món đặc trưng là bánh Mont Blanc “Saori ‘Sha’ Saikyu Tamba Kuri”, với những sợi hạt dẻ Nhật mảnh khoảng 1 mm xếp chồng tinh tế như một tấm vải dệt.
Món chỉ sử dụng hạt dẻ Tamba quý hiếm và giới hạn 100 suất mỗi ngày.